{"id":11325,"date":"2020-07-24T17:05:33","date_gmt":"2020-07-24T15:05:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=11325"},"modified":"2020-07-24T17:19:51","modified_gmt":"2020-07-24T15:19:51","slug":"lenoir-frederic-loracle-della-luna-2006","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=11325","title":{"rendered":"Lenoir, Fr\u00e9d\u00e9ric \u00abL&rsquo;oracle della Luna\u00bb (2006)"},"content":{"rendered":"<p><strong>Auteur<\/strong>\u00a0: n\u00e9 le 3 juin 1962 \u00e0 Madagascar, est un sociologue, \u00e9crivain et conf\u00e9rencier fran\u00e7ais, docteur de l&rsquo;\u00c9cole des hautes \u00e9tudes en sciences sociales. Auteur d&rsquo;une cinquantaine d&rsquo;ouvrages, il \u00e9crit aussi pour le th\u00e9\u00e2tre et la t\u00e9l\u00e9vision. Il a publi\u00e9 plusieurs ouvrages de sociologie et d\u2019histoire des religions, des romans traduits dans une vingtaine de langues, des livres sur les crises du monde qui appellent \u00e0 une responsabilit\u00e9 individuelle et collective et des essais qui popularisent la philosophie aupr\u00e8s d\u2019un large public.<\/p>\n<p><strong>Romans et contes<\/strong>\u00a0: Le secret (2001) \u2013 La promesse de l\u2019ange (en collaboration avec Violette Cabesos 2004) \u2013 L\u2019oracle della Luna (2006) \u2013 La parole perdue (en collaboration avec Violette Cabesos \u2013 2011) &#8211;\u00a0 L\u2019\u00c2me du monde (conte initiatique, Nil \u00c9ditions, 2012) \u2013 Nina (en collaboration avec Simonetta Greggio 2013) &#8211; <em>C\u0153ur de cristal,\u00a0<\/em>(conte, 2014) &#8211; La consolation de l&rsquo;ange (2019)<\/p>\n<p>Albin Michel \u2013 04.10. 2006 \u2013 617 pages \/ Livre de poche 07.05.2008 \u2013 728 pages<\/p>\n<p><strong>R\u00e9sum\u00e9\u00a0<\/strong>: \u00ab Contemple, Giovanni, ton tragique et lumineux destin. L&rsquo;acceptes-tu ? \u00bbQui est Luna, la belle sorci\u00e8re aux cheveux de feu ? Quelle mal\u00e9diction frappe le bless\u00e9 retrouv\u00e9 dans sa cabane des Abruzzes ? Qui sont les hommes masqu\u00e9s de noir acharn\u00e9s \u00e0 sa perte ? Quelles paroles terribles dissimule ce myst\u00e9rieux parchemin qui ne doit surtout pas arriver jusqu&rsquo;aux mains du pape ?<\/p>\n<p>Au coeur d&rsquo;un XVIe si\u00e8cle hant\u00e9 par les querelles religieuses et philosophiques, le nouveau thriller historique de Fr\u00e9d\u00e9ric Lenoir nous entra\u00eene des palais aux prisons de Venise, du Mont Athos au bagne des corsaires d&rsquo;Alger, de J\u00e9rusalem au ghetto de Chypre. Un grand roman d&rsquo;amour et d&rsquo;aventures o\u00f9 passion, mort, mystique chr\u00e9tienne et soufie, astrologie et kabbale rythment la qu\u00eate initiatique de Giovanni, le jeune paysan qui avait os\u00e9 lever les yeux sur la fille des Doges.<\/p>\n<p><strong>Mon avis\u00a0<\/strong>: Cela fait si longtemps qu\u2019il \u00e9tait dans ma pile\u2026 mais pourquoi ne pas l\u2019avoir sorti avant\u00a0? Un roman fleuve comme je les aime, avec \u00e9videmment le cot\u00e9 romantique, l\u2019amour impossible et le cot\u00e9 apprentissage de la vie et du savoir, roman d\u2019aventure\u2026un excellent livre qui vous emporte loin du quotidien, vous permet de vous \u00e9vader, de voyager. Car on voyage \u2026 principalement en Italie, mais pas que.<\/p>\n<p>Ma\u00eetre Lucius lui enseigne les mati\u00e8res fondamentales telles que la philosophie, le latin, le grec, l\u2019astrologie et son serviteur Pietro \u00e0 l\u2019entra\u00eene \u00e0 se battre. \u00a0Et Frederic Lenoir, philosophe et historien des religions est passionnant.<\/p>\n<p>Je suis toujours tr\u00e8s bonne cliente pour ce genre de romans, les grandes fresques du style les romans de Ken Follett (\u00ab\u00a0les piliers de la terre\u00a0\u00bb &#8211; <a href=\"http:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=1397\">\u00ab\u00a0Le si\u00e8cle\u00a0\u00bb<\/a> ), d\u2019Ildefonso Falcones, de Jean Diwo, \u00a0(\u00a0<a href=\"http:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=899\"> \u00ab\u00a0Les Dames du faubourg\u00a0\u00bb (Trilogie)<\/a> &#8211; <a href=\"http:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=4133\">\u00abLe printemps des cath\u00e9drales\u00bb (2002)<\/a> , les romans de Luca Di Fulvio (\u00a0\u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=3909\">Le gang des r\u00eaves<\/a>\u00a0\u00bb, \u00a0\u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=7653\">Les enfants de Venise<\/a>\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=9107\">Le soleil des rebelles<\/a>\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=9387\">Les prisonniers de la libert\u00e9<\/a>\u00a0\u00bb, <a href=\"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=9579\">\u00a0\u00ab\u00a0L\u2019apothicaire\u00a0\u00bb (2011)<\/a> d\u2019Henry Loevenbruck, \u2026<\/p>\n<p>&#8230; Alors je ne sais pas si je suis bon juge\u2026 et comme en plus j\u2019aime l\u2019Italie et Venise\u2026 \u00a0j\u2019ai pass\u00e9 un excellent moment.<\/p>\n<p><strong>Extraits\u00a0<\/strong>:<\/p>\n<p>Platon avait connu le g\u00e9nial Socrate et le mettait en sc\u00e8ne \u00e0 travers des dialogues de son invention qui permettaient d\u2019exposer de mani\u00e8re tr\u00e8s vivante les th\u00e8ses les plus importantes de sa philosophie. Aristote \u00e9tait rest\u00e9 pendant vingt ans \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie, la c\u00e9l\u00e8bre \u00e9cole fond\u00e9e par Platon. Puis il avait quitt\u00e9 son ma\u00eetre pour cr\u00e9er sa propre \u00e9cole, le Lyc\u00e9e. Son temp\u00e9rament, comme son enseignement, diff\u00e9rait en de nombreux points de son illustre ma\u00eetre. Autant Platon \u00e9tait un id\u00e9aliste tourn\u00e9 vers les choses c\u00e9lestes, pr\u00e9occup\u00e9 surtout de l\u2019\u00e2me immortelle et r\u00eavant d\u2019une cit\u00e9 Id\u00e9ale, autant Aristote \u00e9tait un r\u00e9aliste qui tenta de b\u00e2tir sa philosophie \u00e0 partir de sa seule exp\u00e9rience sensible et passa un temps consid\u00e9rable \u00e0 observer la nature, les animaux et les humains.<\/p>\n<p>Pic (de la Mirandole) entend montrer que la dignit\u00e9 de l\u2019homme vient du fait qu\u2019il est le seul \u00eatre vivant d\u00e9pourvu de nature propre qui le d\u00e9terminerait vers tel ou tel comportement. Puisque l\u2019homme n\u2019est pas d\u00e9termin\u00e9 par sa nature, il est l\u2019\u00eatre le plus libre qui soit. Il peut choisir le bien et le mal, de vivre comme un ange ou de vivre comme une b\u00eate. Pic dit m\u00eame que l\u2019homme est cr\u00e9ateur de sa propre vie. Cette pens\u00e9e m\u2019a profond\u00e9ment marqu\u00e9\u00a0! Nous pouvons devenir ce que nous voulons.<\/p>\n<p>Le 23\u00a0octobre, le Soleil entre en Scorpion. Ce deuxi\u00e8me signe de l\u2019automne marque la mort de la v\u00e9g\u00e9tation\u00a0: l\u2019herbe s\u2019arr\u00eate de pousser, les feuilles tombent et pourrissent. Les natifs de ce signe sont puissamment marqu\u00e9s par cette force de transformation, de mort et de renaissance, qui peut les rendre angoiss\u00e9s ou destructeurs s\u2019ils ne parviennent pas \u00e0 r\u00e9aliser leur alchimie int\u00e9rieure qui les pousse \u00e0 surmonter leurs puissants instincts et \u00e0 acc\u00e9der \u00e0 une lumi\u00e8re sup\u00e9rieure, un secret cach\u00e9.<\/p>\n<p>\u00ab V\u00e9nitiens d\u2019abord, chr\u00e9tiens ensuite \u00bb, comme dit l\u2019adage ! Je vois que notre ami a bien compris ce qui donne sens \u00e0 la politique de notre fi\u00e8re cit\u00e9.<\/p>\n<p>\u2014\u00a0Si Luther n\u2019est pas l\u2019Ant\u00e9christ, est-il le proph\u00e8te annonc\u00e9 par le grand astrologue arabe Albumazar, il y a plusieurs si\u00e8cles\u00a0?<\/p>\n<p>Il savait qu\u2019\u00e0 Venise, plus que partout ailleurs, l\u2019apparence \u2013 celle du visage, du costume, de la maison, de la gondole \u2013 \u00e9tait tenue pour signe de noblesse et de raffinement. Un savant disgracieux ou mal v\u00eatu semblait un rustre et un aristocrate mal log\u00e9 perdait tout prestige.<\/p>\n<p>\u2014 Vous savez parler aux femmes. Mais sachez que les choses de l\u2019esprit m\u2019importent plus que les apparences physiques ou les belles paroles.<br \/>\n\u2014 Je vous parle tr\u00e8s sinc\u00e8rement. Cela dit, je partage votre amour de ce qui r\u00e9jouit l\u2019\u00e2me plus que les sens. Mais je ne s\u00e9pare pas le Beau du Bien. En disciple de Platon, je pense qu\u2019un beau visage est un don de Dieu pour attacher un c\u0153ur et le conduire \u00e0 la contemplation de la beaut\u00e9 et de la bont\u00e9 divines.<\/p>\n<p>Leurs doigts s\u2019effleur\u00e8rent, comme deux p\u00e9tales d\u2019une m\u00eame fleur qui se d\u00e9couvrent en se d\u00e9ployant pour la premi\u00e8re fois au soleil.<\/p>\n<p>\u2014\u00a0La peur du monde est en fait une peur de soi-m\u00eame. Si tu as peur de toi-m\u00eame, ton amour pour Dieu sera toujours limit\u00e9 et jamais tu ne parviendras \u00e0 atteindre le but ultime de la vie spirituelle.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Dieu a cr\u00e9\u00e9 l\u2019homme \u00e0 Son image\u00a0\u00bb signifie que l\u2019homme est la seule cr\u00e9ature terrestre qui porte l\u2019empreinte de Dieu en elle. Cette empreinte, c\u2019est notre intelligence rationnelle et notre volont\u00e9 libre. L\u2019\u00eatre humain est bien le seul animal qui poss\u00e8de raison et libre arbitre. Par ces deux facult\u00e9s, il peut atteindre \u00e0 la ressemblance divine. Cette ressemblance n\u2019est pas donn\u00e9e d\u2019embl\u00e9e. Elle est pr\u00e9sente en creux, en appel, en potentialit\u00e9, en d\u00e9sir. C\u2019est en s\u2019appuyant sur les deux facult\u00e9s divines que sont son intelligence et sa volont\u00e9 que l\u2019\u00eatre humain, en pleine libert\u00e9, va aspirer \u00e0 devenir semblable \u00e0 Dieu. Et c\u2019est avec le secours constant de la gr\u00e2ce divine qu\u2019il y parviendra.<\/p>\n<p>\u2014 Le seul mal qu\u2019il faut vaincre dans ton c\u0153ur, mon enfant, c\u2019est la peur. Tous les autres maux : la col\u00e8re, la jalousie, la tristesse, la culpabilit\u00e9 morbide, proviennent de cet ennemi int\u00e9rieur. Si tu arrives \u00e0 dominer ta peur, plus rien ne t\u2019atteindra, plus aucune force mauvaise n\u2019aura d\u2019emprise sur ton c\u0153ur. Et pour vaincre la peur, il n\u2019y a qu\u2019un rem\u00e8de : l\u2019amour. Tout le chemin de la vie, c\u2019est de passer de la peur \u00e0 l\u2019amour.<\/p>\n<p>Tout ce qui tisse la trame de la vie de chaque \u00eatre humain et de l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re \u00e9tait-il le fruit du hasard ou bien r\u00e9pondait-il \u00e0 une sup\u00e9rieure et myst\u00e9rieuse n\u00e9cessit\u00e9 ?<\/p>\n<p>Et puis, au fil des ann\u00e9es, une \u00e9vidence m\u2019est apparue. Aussi surprenant que cela puisse para\u00eetre, ce n\u2019est pas de la mort que nous avons le plus peur\u2026 mais de la vie !<br \/>\n\u2014 De la vie ! sursauta Ibrahim interloqu\u00e9. Aussi douloureuse puisse-t-elle \u00eatre, la vie n\u2019est-elle pas notre bien le plus pr\u00e9cieux ? Nous nous y accrochons tous avec ferveur.<br \/>\n\u2014 Oui, nous nous y accrochons, mais nous ne la vivons pas. Ou plut\u00f4t, nous nous cramponnons \u00e0 l\u2019existence. Or exister est un fait. Mais vivre, c\u2019est un art.<\/p>\n<p>Vois-tu, j\u2019aime la beaut\u00e9 cach\u00e9e, celle qui ne s\u2019offre pas au premier venu, celle qui se laisse d\u00e9couvrir. C\u2019est pourquoi j\u2019ai appel\u00e9 ma fille Esther. Ce pr\u00e9nom a une double signification. Il vient d\u2019Astart\u00e9, la d\u00e9esse ph\u00e9nicienne de l\u2019amour, qui a donn\u00e9 Aphrodite chez les Grecs et V\u00e9nus chez les Romains. Mais en h\u00e9breu il veut dire \u00ab\u00a0je cacherai\u00a0\u00bb. Esther c\u2019est l\u2019astre le plus brillant, c\u2019est l\u2019amour\u00a0;\u00a0pr\u00e9nom a une double signification. Il vient d\u2019Astart\u00e9, la d\u00e9esse ph\u00e9nicienne de l\u2019amour, qui a donn\u00e9 Aphrodite chez les Grecs et V\u00e9nus chez les Romains. Mais en h\u00e9breu il veut dire \u00ab\u00a0je cacherai\u00a0\u00bb. Esther c\u2019est l\u2019astre le plus brillant, c\u2019est l\u2019amour\u00a0; mais qui reste cach\u00e9 par Dieu. Seuls ceux qui en sont dignes pourront le d\u00e9couvrir.<\/p>\n<p>On pense habituellement qu\u2019on doit pardonner aux hommes. Mais quand la vie nous a terriblement meurtris, c\u2019est \u00e0 Dieu qu\u2019on en veut et c\u2019est \u00e0 Lui, puisqu\u2019il est la Vie, qu\u2019il faut pardonner.<\/p>\n<p>Mieux encore, toutes les religions de l\u2019\u00e9poque, de Sumer, d\u2019Assyrie et m\u00eame d\u2019\u00c9gypte, v\u00e9n\u00e9raient la figure du taureau. C\u2019est le culte du Minotaure ou du dieu \u00e9gyptien Apis \u00e0 t\u00eate de taureau. De mani\u00e8re symbolique, les caract\u00e9ristiques du signe du Taureau correspondent bien \u00e0 la naissance et \u00e0 l\u2019essor des premi\u00e8res civilisations qui donn\u00e8rent de puissantes assises \u00e0 la vie sociale et politique. Puis, environ deux mille ans avant J\u00e9sus-Christ, le point vernal est pass\u00e9, toujours \u00e0 reculons, dans la constellation du B\u00e9lier. Le sacrifice religieux pratiqu\u00e9 alors, comme le montre celui d\u2019Abraham, \u00e9tait celui d\u2019un b\u00e9lier. Le peuple h\u00e9breu descendant d\u2019Abraham fera du b\u00e9lier et de l\u2019agneau les animaux sacrificiels par excellence. Mais on retrouve aussi partout la figure du b\u00e9lier, comme en \u00c9gypte la pr\u00e9\u00e9minence d\u2019Amon-R\u00e2, le dieu solaire \u00e0 t\u00eate de b\u00e9lier. Symboliquement, le B\u00e9lier correspond \u00e0 cette \u00e8re de conqu\u00eate et au d\u00e9veloppement des grands empires \u00e9gyptiens, perses, mac\u00e9doniens et romains.<\/p>\n<p>Cette femme n\u2019inspirait pas seulement l\u2019amour. Elle ne savait pas seulement merveilleusement converser sur l\u2019amour. Elle \u00e9tait l\u2019amour. Elle \u00e9tait tous les visages de l\u2019amour\u00a0: l\u2019\u00e9ros du d\u00e9sir, la\u00a0<em>philia<\/em>\u00a0de l\u2019amiti\u00e9 et l\u2019<em>agap\u00e8<\/em>\u00a0du don de soi.<\/p>\n<p>Image\u00a0: Al-Kind\u00ee<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Auteur\u00a0: n\u00e9 le 3 juin 1962 \u00e0 Madagascar, est un sociologue, \u00e9crivain et conf\u00e9rencier fran\u00e7ais, docteur de l&rsquo;\u00c9cole des hautes \u00e9tudes en sciences sociales. Auteur d&rsquo;une cinquantaine d&rsquo;ouvrages, il \u00e9crit aussi pour le th\u00e9\u00e2tre et la t\u00e9l\u00e9vision. 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