{"id":12570,"date":"2021-01-08T12:31:01","date_gmt":"2021-01-08T10:31:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=12570"},"modified":"2021-04-01T15:47:32","modified_gmt":"2021-04-01T13:47:32","slug":"truc-olivier-le-dernier-lapon-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=12570","title":{"rendered":"Truc, Olivier \u00ab Le dernier lapon \u00bb (2012)"},"content":{"rendered":"

Auteur\u00a0<\/strong>: journaliste, \u00e9crivain et sc\u00e9nariste fran\u00e7ais n\u00e9 \u00e0 Dax le 22 novembre 1964. Il habite Stockholm depuis 1994. Journaliste, il est le correspondant du \u00ab Monde \u00bb et sp\u00e9cialiste des pays nordiques et baltes. Il est aussi documentariste pour la t\u00e9l\u00e9vision.<\/p>\n

Romans<\/strong> : Tetralogie : La police des rennes :\u00a0 Le Dernier Lapon<\/em><\/a> (2012) – Le D\u00e9troit du loup<\/em> (2014) – La Montagne rouge<\/em> (2016) – Les chiens de Pasvik (2021)
\nRoman ind\u00e9pendant\u00a0: Le cartographe des Indes bor\u00e9ales (2019)<\/p>\n

M\u00e9taili\u00e9 Noir\u00a0 \u2013 13.09.2012 \u2013 453 pages\/ Point poche \u2013 12.09.2013 \u2013 570 pages Prix Quai du polar<\/p>\n

Trilogie \u00ab\u00a0La police des rennes\u00a0\u00bb<\/strong> \u00a0: Deux officiers de la police des rennes, \u00a0Klemet et Nina m\u00e8nent l\u2019enqu\u00eate dans le Pays Sami (Grand Nord)<\/p>\n

\u00a0Tome 1<\/strong><\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\u00a0: Kautokeino, Laponie centrale, 10 janvier. Nuit polaire, froid glacial. Demain le soleil, disparu depuis 40 jours, va rena\u00eetre. Demain entre 11h14 et 11h41, Klemet va redevenir un homme, avec une ombre. Demain le centre culturel va exposer un tambour de chaman l\u00e9gu\u00e9 par un compagnon de Paul-\u00c9mile Victor. Mais dans la nuit, le tambour est vol\u00e9. Les soup\u00e7ons iront des fondamentalistes protestants aux ind\u00e9pendantistes sami.
\nLa mort d’un \u00e9leveur de rennes n’arrange rien \u00e0 l’affaire. La Laponie, si tranquille en apparence, va se r\u00e9v\u00e9ler terre de conflits, de col\u00e8res et de myst\u00e8res. Klemet, le Lapon, et sa jeune co\u00e9quipi\u00e8re Nina, enqu\u00eateurs de la police des rennes, se lancent dans une enqu\u00eate longue et d\u00e9routante. Mais \u00e0 Kautokeino, on n’aime gu\u00e8re les vagues. Ils sont renvoy\u00e9s \u00e0 leurs patrouilles en motoneige \u00e0 travers la toundra, et \u00e0 la pacification des \u00e9ternelles querelles entre \u00e9leveurs de rennes.
\nLes myst\u00e8res du 72e tambour vont les rattraper. Pourquoi en 1939 l’un des guides sami a-t-il confi\u00e9 \u00e0 l’exp\u00e9dition fran\u00e7aise ce tambour, de quel message \u00e9tait-il porteur\u00a0? Que racontent les jo\u00efks traditionnels que chante le vieil oncle de Klemet\u00a0? Que vient faire en ville ce Fran\u00e7ais qui aime trop les tr\u00e8s jeunes filles et qui a l’air de si bien conna\u00eetre la g\u00e9ologie de la r\u00e9gion\u00a0? \u00c0 qui s’adressent les pri\u00e8res de la pieuse Berit\u00a0? Que cache la beaut\u00e9 sauvage d’Aslak, qui vit en marge du monde moderne avec sa femme \u00e0 moiti\u00e9 folle\u00a0? Dans un paysage incroyable, des personnages attachants et forts nous plongent aux limites de l’hypermodernit\u00e9 et de la tradition d’un peuple luttant pour sa survie culturelle.
\nUn thriller magnifique et prenant, \u00e9crit par un auteur au style direct et vigoureux, qui conna\u00eet bien la r\u00e9gion dont il parle.<\/p>\n

Mon avis<\/strong>\u00a0: \u00a0\u00a0Tout commence par le vol d\u2019un tambour sami qui venait de revenir sur le sol lapon pour \u00eatre expos\u00e9 dans un mus\u00e9e, suivi du meurtre d\u2019un \u00e9leveur de rennes. Une patrouille de la Police des rennes, qui est op\u00e9rationnelle en Laponie norv\u00e9gienne, su\u00e9doise et finlandaise, compos\u00e9e d\u2019un lapon, Klemet, et d\u2019une jeune inspectrice, Nina, venant du Sud est charg\u00e9 de faire la lumi\u00e8re sur ces deux affaires.<\/p>\n

Il est Int\u00e9ressant de faire plus ample connaissance avec la Laponie (pr\u00e8s de quatre cent mille kilom\u00e8tres carr\u00e9s) et le peuple Sami, derni\u00e8re population aborig\u00e8ne d\u2019Europe (50 000 en Norv\u00e8ge et 20 000 en Su\u00e8de). J\u2019ai lu avec plaisir ce premier tome de la s\u00e9rie de romans policiers que l\u2019on pourrait qualifier d\u2019ethnologique qui met en sc\u00e8ne la minorit\u00e9 Sami vivant en Laponie.
\nUn roman sur la transmission, sur les traditions, coutumes et savoirs des lapons, qui se transmettent au fil des si\u00e8cles, de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration.
\nDans ce roman il subsiste encore des \u00e9leveurs de rennes, un des m\u00e9tiers les plus dangereux du Grand Nord\u00a0; la plupart des \u00e9leveurs se sont motoris\u00e9s en utilisant des scooters des neiges, des quads, voire m\u00eame des h\u00e9licos mais certains continuent de le pratiquer \u00e0 l\u2019ancienne, \u00e0 ski.
\nUn roman qui parle aussi du racisme vis-\u00e0-vis des minorit\u00e9s, anti-lapons, anti-sami, les pr\u00e9jug\u00e9s anti-Sami, les questions de politique et de soci\u00e9t\u00e9 sont au c\u0153ur du r\u00e9cit. Le principal ennemi du peuple Lapon est l\u2019extr\u00eame droite sur le plan politique. Il existe \u00e9galement un conflit de religions pour emp\u00eacher les Lapons de revenir \u00e0 leur ancienne religion, le Mouvement luth\u00e9rien laestadien. Tous les secteurs de la vie sont gangren\u00e9s, et la police ne fait pas exception\u00a0: l\u2019un des policiers \u00e9tant particuli\u00e8rement violent et raciste envers les minorit\u00e9s, les blancs s\u2019en prenant aux locaux et plus particuli\u00e8rement aux femmes lapones. D\u2019ailleurs, il y a m\u00eame un \u00ab\u00a0lobby des scooters\u00a0\u00bb qui me fait penser un peu au lobby des chasseurs, un lobby puissant politiquement, et qui voudraient que les montagnes soient leur territoire de loisirs, au m\u00e9pris de la faune, de la flore et des populations locales.
\nUn roman entre le blanc et le gris, la corruption et la puret\u00e9, la conservation de la nature et l\u2019argent, tant au niveau des paysages que des acteurs. Des personnages attachants, taill\u00e9s dans du roc ou en retrait mais extr\u00eamement humains derri\u00e8re leur carapace. J’ai eu un coup de coeur pour le personnage d’Aslak.
\nLa nature est \u00e9galement extr\u00eamement pr\u00e9sente\u00a0; des randonn\u00e9es en pleine nature, des paysages \u00e0 couper le souffle, les aurores bor\u00e9ales, le froid, les temp\u00eates, le Grand Nord donc \u2026 et les richesses du sous-sol\u2026 qui nous ram\u00e8nent \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements qui se sont pass\u00e9s en 1939, lors d\u2019une exp\u00e9dition fran\u00e7aise.
\nIl y a \u00e9galement la partie mythologique qui m\u2019a passionn\u00e9e\u00a0: les divinit\u00e9s sami, Madderakka, la divinit\u00e9 soleil \u00ab\u00a0Elle est \u00e0 l’origine de toutes choses. Elle est l’anc\u00eatre, la femme-chef. Elle re\u00e7oit l’\u00e2me humaine. Elle a une facult\u00e9 essentielle puisqu’elle forme dans son corps les enfants \u00e0 na\u00eetre.\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\n

Comme je viens de lire le merveilleux roman de Louise Erdrich \u00ab L\u2019Enfant de la prochaine aurore\u00a0\u00bb<\/em><\/a>, impossible de ne pas faire le rapprochement entra la mani\u00e8re dont sont trait\u00e9s les Sami et les Indiens d\u2019Am\u00e9rique\u00a0: deux peuples autochtones, \u00e0 qui l\u2019on a tout pris.<\/p>\n

Certes au d\u00e9but le rythme peut sembler un peu lent, mais je dois dire que j\u2019ai beaucoup aim\u00e9 ce roman, cette enqu\u00eate men\u00e9e par le lapon Klemet, et sa jeune co\u00e9quipi\u00e8re Nina malgr\u00e9 les obstacles qui se dressent sur leur route. Et comme l\u2019auteur aime et connait la Laponie, ce livre est aussi un merveilleux document sur cette culture sami trop peu mise en valeur.
\nJe me r\u00e9jouis de retrouver le duo Klemet\/Nina dans de prochaines aventures.<\/p>\n

Extraits<\/strong>\u00a0:<\/p>\n

Il reconnut, fascin\u00e9, terrifi\u00e9, la voix de gorge d\u2019un chant lapon. Il \u00e9tait le seul ici \u00e0 pouvoir en saisir les paroles. Le chant, lancinant, guttural, l\u2019emmenait hors de ce monde. Le jo\u00efk devenait de plus en plus hach\u00e9, pr\u00e9cipit\u00e9. Le Lapon condamn\u00e9 aux feux de l\u2019enfer voulait dans un dernier \u00e9lan transmettre ce qu\u2019il devait transmettre.<\/p>\n

Le tambour, ce sont des \u00e2mes qui errent, c’est la transe, et ce sont les d\u00e9rapages qui l’accompagnent, et les moyens utilis\u00e9s pour entrer en transe, c’est l’alcool, mademoiselle. L’alcool et ses ravages.<\/p>\n

Un tambour, c’est le mal qui revient. L’anarchie, les souffrances de l’alcool, les familles \u00e9clat\u00e9es, la fin de tout ce que nous avons b\u00e2ti ici depuis cent cinquante ans.<\/p>\n

Un \u00e9leveur n’aurait jamais vol\u00e9 un couteau, lui dit-il. Chez les Sami, tu peux voler un renne, mais jamais ce qu’il y a sur un tra\u00eeneau. On ne s’en prenait pas aux choses mat\u00e9rielles qui pouvaient vous sauver la vie sur le vidda.<\/p>\n

Les gens l’appellent l’Espagnol ici \u00e0 cause de sa fa\u00e7on de se tenir. Ils disent qu’il a la fesse fi\u00e8re, comme les toreros qu’on voit \u00e0 la t\u00e9l\u00e9. Alors, on l’appelle l’Espagnol.<\/p>\n

les Sami n’ont commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9crire que depuis un demi-si\u00e8cle. Avant, tout se transmettait par l’interm\u00e9diaire des r\u00e9cits, et des jo\u00efks.<\/p>\n

La peur ne lui servait \u00e0 rien. Alors il l’ignorait. Mais il savait reconna\u00eetre le danger. Par instinct de survie. Que le danger vienne d’un loup, d’une temp\u00eate. Ou d’un homme.<\/p>\n

Son credo \u00e9tait simple\u00a0: la vie n’est qu’une somme de choix. Voil\u00e0 ce qui l’avait sauv\u00e9 jusqu’ici. Ne rien laisser au hasard. Tout anticiper. Et assumer ses d\u00e9cisions. Toutes ses d\u00e9cisions.<\/p>\n

\u2014\u00a0D’o\u00f9 viennent ces aurores\u00a0?
\n\u2014\u00a0Oh, je ne sais pas vraiment. Quelque chose \u00e0 voir avec le soleil. Chez nous, on disait que c’\u00e9tait les yeux des morts et, \u00e0 cause de \u00e7a, il ne fallait pas les montrer du doigt.<\/p>\n

Le loup \u00e9tait bien plus patient que le renard. Le renard se d\u00e9courageait s’il n’\u00e9tait pas satisfait rapidement. Pas le loup.<\/p>\n

La religion sami pr\u00e9chr\u00e9tienne s’appuyait sur de nombreux dieux de la nature et sur les ph\u00e9nom\u00e8nes naturels. Pour les Sami, toute chose avait une \u00e2me. La nature poss\u00e9dait une \u00e2me, elle \u00e9tait vivante. Et la puissance qui s’exprimait \u00e0 travers les ph\u00e9nom\u00e8nes naturels faisait l’objet d’un culte particulier.<\/p>\n

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