{"id":15202,"date":"2022-01-06T16:46:35","date_gmt":"2022-01-06T14:46:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=15202"},"modified":"2025-01-07T17:25:22","modified_gmt":"2025-01-07T15:25:22","slug":"erdrich-louise-celui-qui-veille-rlh2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=15202","title":{"rendered":"Erdrich, Louise \u00abCelui qui veille\u00bb (RLH2022)"},"content":{"rendered":"

Autrice<\/strong> : Louise Erdrich, n\u00e9e le 7 juin 1954 \u00e0 Little Falls dans le Minnesota, est une \u00e9crivaine am\u00e9ricaine. Elle est une des figures les plus embl\u00e9matiques de la jeune litt\u00e9rature indienne et appartient au mouvement de la Renaissance am\u00e9rindienne. Elle habite \u00e0 Minneapolis et est propri\u00e9taire d\u2019une petite librairie ind\u00e9pendante. Elle est Ojibwa par sa m\u00e8re et germano\/am\u00e9ricaine par son p\u00e8re. Distingu\u00e9e par de multiples r\u00e9compenses litt\u00e9raires au fil de sa carri\u00e8re, dont le National Book Award, le Library of Congress Award et le National Book Critics Circle Award, elle s\u2019est vu attribuer le prix Pulitzer de la fiction 2021 pour son nouveau roman, \u00ab\u00a0Celui qui veille\u00a0\u00bb<\/p>\n

Romans<\/b>\u00a0: Love Medecine (aussi sous le titre L\u2019Amour sorcier en version tronqu\u00e9e) \u2013 Le Pique-nique des orphelins aussi sous le titre La Branche cass\u00e9e en version tronqu\u00e9e \u2013 \u00a0La For\u00eat suspendue (Tracks)<\/i><\/span> \u2013 La Couronne perdue \u2013 Bingo Palace \u2013 L\u2019\u00e9pouse antilope \u2013 Dernier rapport sur les miracles \u00e0 Little No Horse \u2013 Quatre \u00e2mes (Four souls)<\/em> <\/span>\u2013 La Chorale des ma\u00eetres bouchers \u2013 Ce qui a d\u00e9vor\u00e9 nos c\u0153urs \u2013 La Mal\u00e9diction des colombes \u2013 Le Jeu des ombres \u2013 Dans le silence du vent \u2013 LaRose \u2013 L\u2019Enfant de la prochaine aurore<\/a><\/span> (2021) \u2013 Celui qui veille<\/a><\/span> (RLH2022 \u2013 PRIX PULITZER 2021) \u2013 La sentence<\/a> <\/span>(RL2023) \u00a0\u2013 Comme des pas dans la neige<\/a><\/span> (2024)<\/p>\n

Albin Michel \u2013 collection \u00ab Terres d\u2019Am\u00e9rique \u00bb \u2013 05.01.2022 \u2013 560 pages \u2013 (The Night Watchman) Traductrice: Sarah Gurcel Vermande – PRIX PULITZER 2021<\/span><\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\u00a0:
\nDakota du Nord, 1953.Thomas Wazhashk, veilleur de nuit dans l’usine de pierres d’horlogerie proche de la r\u00e9serve de Turtle Mountain, n’est pas pr\u00e8s de fermer l’\u0153il. Il est d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 lutter contre le projet du gouvernement f\u00e9d\u00e9ral cens\u00e9 \u00ab \u00e9manciper \u00bb les Indiens, car il sait bien que ce texte est en r\u00e9alit\u00e9 une menace pour les siens.
\nContrairement aux autres jeunes employ\u00e9es Chippewas de l’usine, Pixie, la ni\u00e8ce de Thomas, ne veut pour le moment ni mari ni enfants. Press\u00e9e de fuir un p\u00e8re alcoolique, insensible aux sentiments du seul professeur blanc de la r\u00e9serve comme \u00e0 ceux d’un jeune boxeur indien, elle br\u00fble de partir \u00e0 Minneapolis retrouver sa s\u0153ur a\u00een\u00e9e, dont elle est sans nouvelles.
\nPour \u00ab celui qui veille \u00bb, n’ayant de cesse d’\u00e9crire aux s\u00e9nateurs dans le but d’emp\u00eacher l’adoption de la loi, quitte \u00e0 se rendre lui-m\u00eame \u00e0 Washington, comme pour Pixie, qui entreprend le premier voyage de sa jeune existence, un long combat commence. Il va leur r\u00e9v\u00e9ler le pire, mais aussi le meilleur de la nature humaine.
\nInspir\u00e9e par la figure de son grand-p\u00e8re maternel, qui a lutt\u00e9 pour pr\u00e9server les droits de son peuple, Louise Erdrich nous entra\u00eene dans une aventure humaine peupl\u00e9e de personnages inoubliables. Couronn\u00e9 par le prix Pulitzer, ce majestueux roman consacre la place unique qui est la sienne dans la litt\u00e9rature am\u00e9ricaine contemporaine.
\nAvis\u00a0: \u00ab Louise Erdrich illumine la litt\u00e9rature am\u00e9ricaine depuis quatre d\u00e9cennies. Cette \u00e9crivaine est un tr\u00e9sor. \u00bb Colum McCann<\/p>\n

Mon avis<\/strong>\u00a0:
\nUn roman polyphonique qui m\u00e9rite amplement le prix Pulitzer de la Fiction. De plus je dois dire que le fait d\u2019avoir lu r\u00e9cemment le livre de \u00a0David Treuer \u00ab Notre coeur bat \u00e0 Wounded Knee \u00bb<\/a><\/span> m\u2019a remis le livre dans le contexte, ce qui est toujours un confort de lecture suppl\u00e9mentaire.
\nCe roman est une fois de plus un coup de c\u0153ur.
\nIl commence dans les ann\u00e9es 1950, dans la r\u00e9serve \u00ab\u00a0Turtle Mountain\u00a0\u00bb ou vivent les indiens Chippewas. Il nous fera voyager du Dakota du Nord jusqu\u2019\u00e0 Washington et nous fera aussi voyager au Minnesota (Minneapolis).
\nUn voyage en compagnie de personnages attachants et en particulier de Thomas Wazhashk<\/em><\/strong> (nomm\u00e9 en r\u00e9f\u00e9rence au rat musqu\u00e9\u00a0: animal qui a pour caract\u00e9ristiques d\u2019\u00eatre travailleur, modeste et essentiel), inspir\u00e9 par son grand-p\u00e8re maternel, indien du peuple Ojibwe qui va se donner pour mission de sauver la communaut\u00e9 de Turtle Mountain. Thomas, n\u00e9 dans la r\u00e9serve et qui y a v\u00e9cu toute sa vie. D\u2019ailleurs sa vie, c\u2019est la R\u00e9serve. Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 avec les traditions et dans la culture et la langue de son peuple\u00a0; il avait quitt\u00e9 un moment la r\u00e9serve pour aller dans une \u00e9cole financ\u00e9e par le gouvernement, o\u00f9 il avait appris l’anglais mais avait \u00e9t\u00e9 choqu\u00e9 par le fait qu\u2019entrer dans cette \u00e9cole \u00e9quivalait \u00e0 renoncer \u00e0 ce qu\u2019il \u00e9tait (il fallait par exemple se couper les cheveux ce qui signifie que quelqu\u2019un de proche \u00e9tait mort dans sa culture).
\nIl y a aussi Patrice<\/em><\/strong>, une jeune fille que tout le monde appelle Pixie, qui travaille \u00e0 l\u2019Usine de pierres d\u2019horlogerie, une indienne qui souhaite vivre sa vie et non se la faire imposer et qui partira \u00e0 la recherche de sa grande s\u0153ur Vera qui a quitt\u00e9 sa R\u00e9serve pour r\u00e9ussir \u00e0 la grande ville et a disparu. Patrice qui va prendre le train pour se rendre \u00e0 Minneapolis pour rechercher sa s\u0153ur et son b\u00e9b\u00e9. Elle vivra bien des aventures et se trouvera confront\u00e9e aux dangers que doivent affronter les indiens qui arrivent dans la grande ville.
\nDepuis 1492, les Blancs ont vol\u00e9 les richesses des Indiens\u00a0et cela n\u2019a jamais cess\u00e9. Ils veulent maintenant les d\u00e9poss\u00e9der des terres qui leur restent, de leur identit\u00e9. Thomas va rassembler des t\u00e9moignages et des fonds pour se rendre \u00e0 Washington pour plaider la cause des habitants de la r\u00e9serve de Turtle Mountain au Capitole, devant le Comit\u00e9 aux Affaires Indiennes du S\u00e9nat des Etats-Unis\u00a0; il organisera un combat de boxe qui permettra de financer en partie le voyage et fera appel \u00e0 une jeune indienne qui a quitt\u00e9 la r\u00e9serve pour poursuivre des \u00e9tudes \u00e0 l\u2019Universit\u00e9.
\nEn plus de nous parler des personnages, le livre nous fait partager la vie des indiens de la r\u00e9serve, de ceux qui l\u2019ont quitt\u00e9e (pour la ville, pour aller faire des \u00e9tudes) et nous fait baigner dans les croyances et traditions (la vue d\u2019un harfang des neiges signifie une mort prochaine.). J\u2019ai beaucoup appr\u00e9ci\u00e9 les sc\u00e8nes de vie dans la r\u00e9serve, les traditions relatives \u00e0 la fabrication d\u2019un porte-b\u00e9b\u00e9, les rites fun\u00e9raires, l\u2019importance des gens des temps anciens, la pr\u00e9sence des fant\u00f4mes, la tisane qui unit le ciel et la terre\u2026
\nEn plus des deux personnages qui j\u2019ai cit\u00e9 (Thomas et Patrice) il y a beaucoup d\u2019autres habitants de la R\u00e9serve que je vous laisse le plaisir de d\u00e9couvrir\u00a0: les amis, les parents, les amours\u2026
\nCe roman allie aventure, romance et histoire. C\u2019est un moment lumineux et instructif, qui montre les Indiens comme un peuple qui se bat, qui v\u00e9hicule un message d\u2019espoir.<\/p>\n

Un \u00e9norme merci aux Editions Albin-Michel de leur confiance et de m\u2019avoir permis de le d\u00e9couvrir parmi les premi\u00e8res.<\/p>\n

Extraits\u00a0<\/strong>:<\/p>\n

Mais voil\u00e0 que, de temps \u00e0 autre, le gouvernement se souvenait de l\u2019existence des Indiens. Et s\u2019effor\u00e7ait toujours alors de les r\u00e9soudre<\/em>. Pour nous r\u00e9soudre, se dit Thomas, ils se d\u00e9barrassent de nous.<\/p>\n

Ses sentiments \u00e9taient comme les al\u00e9as de la m\u00e9t\u00e9o. Il les subissait ou les savourait.<\/p>\n

Dans la presse, l\u2019auteur de la proposition de loi avait construit autour de son texte un nuage de grands mots – \u00e9mancipation, libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9, succ\u00e8s \u2013 qui maquillaient sa v\u00e9rit\u00e9\u00a0: la termination. Ne manquait que le pr\u00e9fixe. Le \u00ab\u00a0ex\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Nous ne sentons pas le frottement du temps. Le temps n’est rien sinon tout. Il ne se r\u00e9duit pas aux secondes, aux minutes, aux heures, aux jours, aux ann\u00e9es. Cette substance sans substance, ce fa\u00e7onnement par fl\u00e9chissement, ce gauchissement, c’est pourtant ainsi que se comprend notre monde.<\/p>\n

Demander l\u2019aide de la police des Blancs quand il s\u2019agissait d\u2019une femme indienne revenait presque immanquablement \u00e0 mettre cette femme en tort. Peu importaient les faits, ce serait elle qu\u2019on jugerait coupable et qu\u2019on punirait.<\/p>\n

Un ennemi, il faut le vaincre sur le champ de bataille, mais un adversaire, c\u2019est diff\u00e9rent. Il faut se montrer plus malin que lui. Et donc bien le conna\u00eetre.<\/p>\n

[\u2026] on ne conna\u00eet jamais vraiment un homme tant qu\u2019on ne lui a pas dit qu\u2019on ne l\u2019aime pas \u2013 c\u2019est seulement alors que sa vraie laideur, rest\u00e9e masqu\u00e9e le temps de la s\u00e9duction, peut faire surface.<\/p>\n

Ce n\u2019est pas en l\u00e9gif\u00e9rant qu\u2019on peut instiller chez les gens la moralit\u00e9, le sens du devoir, ni aucune autre de ces belles vertus. C\u2019est en marchant que l\u2019on apprend \u00e0 marcher.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Autrice : Louise Erdrich, n\u00e9e le 7 juin 1954 \u00e0 Little Falls dans le Minnesota, est une \u00e9crivaine am\u00e9ricaine. Elle est une des figures les plus embl\u00e9matiques de la jeune litt\u00e9rature indienne et appartient au mouvement de la Renaissance am\u00e9rindienne. Elle habite \u00e0 Minneapolis et est propri\u00e9taire d\u2019une petite librairie ind\u00e9pendante. Elle est Ojibwa par … <\/p>\n

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