{"id":15421,"date":"2022-02-02T16:40:32","date_gmt":"2022-02-02T14:40:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=15421"},"modified":"2022-02-02T16:42:57","modified_gmt":"2022-02-02T14:42:57","slug":"penny-louise-la-folie-des-foules-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=15421","title":{"rendered":"Penny, Louise \u00ab La folie des foules \u00bb (2021)"},"content":{"rendered":"

Voir article global sur la S\u00e9rie : La s\u00e9rie des enqu\u00eates de l\u2019inspecteur Armand Gamache<\/a><\/p>\n

Tome\u00a017\u00a0<\/strong>: \u00ab La folie des foules\u00a0\u00bb (paru au Canada en novembre 21<\/strong>)<\/p>\n

Flammarion Qu\u00e9bec –\u00a0 04.11.2022 \u2013 520 pages – Traduit de l’anglais – The Madness of Crowds – \u00a0(Canada) par Lori Saint-Martin et Paul Gagn\u00e9<\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9\u00a0<\/strong>:
\nTandis que les villageois de Three Pines se r\u00e9jouissent d\u00e9j\u00e0 des feux d\u2019artifice du Nouvel An, Armand Gamache doit interrompre ses vacances en famille pour r\u00e9pondre \u00e0 une affectation en apparence anodine : assurer la s\u00e9curit\u00e9 d\u2019une professeure de statistiques lors d\u2019une conf\u00e9rence prononc\u00e9e \u00e0 l\u2019universit\u00e9 voisine. Perplexe, le chef des homicides de la S\u00fbret\u00e9 se renseigne sur Abigail Robinson et d\u00e9couvre une femme au discours si dangereux qu\u2019il supplie la chanceli\u00e8re d\u2019annuler son allocution. Colette Roberge refuse, invoquant la libert\u00e9 de l\u2019enseignement, et l\u2019accuse de l\u00e2chet\u00e9 intellectuelle. Tr\u00e8s vite, les id\u00e9es tranchantes de la statisticienne sur les droits des plus vuln\u00e9rables contaminent les conversations. Les discussions d\u00e9g\u00e9n\u00e8rent en d\u00e9bats, puis en pol\u00e9miques et en affrontements. Gamache sait que les flammes de la division sont presque toujours impossibles \u00e0 ma\u00eetriser. Lorsqu\u2019un cadavre est retrouv\u00e9, c\u2019est \u00e0 son \u00e9quipe qu\u2019\u00e9choit l\u2019enqu\u00eate sur le meurtre et sur cet extraordinaire d\u00e9lire populaire.<\/p>\n

Mon avis<\/strong>\u00a0:
\nTuer une personne ne tue pas les id\u00e9es\u2026 Selon les avis de certains, cela peut m\u00eame en faire un martyre et donner plus de force et d\u2019exposition \u00e0 ses id\u00e9es\u2026 Il faut y penser avant de passer \u00e0 l\u2019acte\u2026 cela pourrait se r\u00e9v\u00e9ler contre-productif.
\nC\u0153ur et raison, faits et statistiques\u2026 On peut faire dire ce que l\u2019on veut aux chiffres et aux statistiques, selon la mani\u00e8re de les interpr\u00e9ter \u2026
\nDans ce roman, l\u2019autrice colle \u00e0 l\u2019actualit\u00e9 vu qu\u2019elle nous parle des analyses et des statistiques \u00e9conomiques reli\u00e9es \u00e0 la pand\u00e9mie de la Covid\u2026 Mais elle va loin\u2026 Elle relie cela aux exp\u00e9riences naus\u00e9abondes qui touchent \u00e0 l\u2019eug\u00e9nisme, \u00e0 l\u2019\u00e9limination des plus faibles (malades, handicap\u00e9s, vieillards\u2026) et cela fait froid dans le dos\u2026
\nL\u2019Inspecteur Gamache est au c\u0153ur d\u2019une affaire qui va bien au-del\u00e0 du meurtre. Il va se trouver confront\u00e9 au pass\u00e9, \u00e0 des agissements que la morale ne peut que r\u00e9prouver, \u00e0 des pratiques m\u00e9dicales et psychiatriques immondes\u2026 et \u00e0 des morts anciennes et non r\u00e9solues\u2026
\nEt \u00e0 l\u2019hyst\u00e9rie des foules, \u00e0 la manipulation des orateurs, \u00e0 la politique de la peur\u2026
\nEntre l\u2019humanisme et les raisonnements \u00e9conomiques\u2026 la politique balance\u2026
\nEt je vous laisse plonger dans l\u2019enqu\u00eate la plus anxiog\u00e8ne que l\u2019Inspecteur Gamache est pri\u00e9 de mener, dans son petit paradis de Three Pines\u2026 Et aussi en apprendre davantage sur l\u2019horrible personnage qu\u2019\u00e9tait le Ewen Cameron\u2026
\nLes r\u00e9f\u00e9rences litt\u00e9raires sont tr\u00e8s parlantes.
\nRelisez La fable de la Fontaine \u00abLes animaux malades de la peste\u00bb \u00a0c\u2019est \u00e9difiant de voir \u00e0 quel point les ann\u00e9es passent mais les comportements ne changent pas tant que \u00e7a \u2026
\nEt comme j\u2019adore Thomas Hardy\u2026 j\u2019ai bien aim\u00e9 le clin d\u2019\u0153il \u00a0au quatri\u00e8me roman de Thomas Hardy (Loin de la foule d\u00e9cha\u00een\u00e9e (titre original : Far from the Madding Crowd))
\n\u00ab\u00a0\u00c7a me rend malade. Et triste. Et heureux de vivre loin de\u2026
\n\u2014\u00a0La foule d\u00e9cha\u00een\u00e9e?\u00a0\u00bb<\/p>\n

C\u2019est \u00e0 la fois un roman policier, une enqu\u00eate, un plaidoyer pour la vie, et c\u2019est pour moi le meilleur livre de l\u2019autrice.<\/p>\n

Extraits<\/strong>\u00a0:<\/p>\n

Il avait suffi de quelques mois pour qu\u2019un projet d\u2019\u00e9tude se transforme en mouvement. Et une obscure universitaire en proph\u00e8te.<\/p>\n

[\u2026] la proph\u00e8te allait devenir une messie. Ou une martyre.<\/p>\n

Si elle permettait uniquement la circulation des id\u00e9es qu\u2019elle cautionne, l\u2019universit\u00e9 ne vaudrait pas grand-chose comme lieu d\u2019apprentissage, vous ne pensez pas? Nous n\u2019explorerions jamais les id\u00e9es nouvelles. Les id\u00e9es radicales. Voire les id\u00e9es potentiellement dangereuses. Nous nous contenterions de tourner en rond en rab\u00e2chant et en entendant toujours les m\u00eames rengaines. Comme dans une chambre d\u2019\u00e9cho. Non, notre universit\u00e9 est ouverte aux id\u00e9es nouvelles.<\/p>\n

C\u2019\u00e9tait \u00e9crit sur son visage. Les marques, les rides. L\u2019\u00e2ge ne les expliquait pas toutes. Elles tra\u00e7aient la carte de sa vie. De ses croyances. Des positions qu\u2019il avait prises et des coups qu\u2019il avait encaiss\u00e9s.<\/p>\n

Il savait reconna\u00eetre le courage quand il le voyait. Dans ce cas, ce n\u2019\u00e9tait pas ce qu\u2019il aurait appel\u00e9 un courage r\u00e9fl\u00e9chi.
\nC\u2019\u00e9tait le courage n\u00e9 de la conviction, de la certitude absolue. De la totale absence de doute. Le courage du fanatisme.<\/p>\n

La professeure Robinson ne cr\u00e9ait pas la col\u00e8re: elle la r\u00e9v\u00e9lait. Pareil pour la peur. Et peut-\u00eatre aussi pour la l\u00e2chet\u00e9 cach\u00e9e. Comme une mutation g\u00e9n\u00e9tique capable de r\u00e9veiller des maladies en dormance.
\nElle \u00e9tait un catalyseur. Mais le potentiel, la maladie, \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent.<\/p>\n

Si ce qui s\u2019\u00e9tait produit pendant la pand\u00e9mie, c\u2019est-\u00e0-dire la mort en masse de vieillards, devenait une politique gouvernementale, ne serait-ce pas une forme de mis\u00e9ricorde? De bont\u00e9? Voire une preuve d\u2019humanit\u00e9?
\nOn ach\u00e8ve bien les animaux qui souffrent, non? N\u2019est-ce pas consid\u00e9r\u00e9 comme une preuve d\u2019amour? O\u00f9 est la diff\u00e9rence?<\/p>\n

\u2014\u00a0On songe vraiment \u00e0 lui attribuer le prix Nobel de la paix?[\u2026]. Qui sont les autres candidats? Kim Jong-un? Poutine?<\/p>\n

C\u2019est quoi, une ann\u00e9e? Pourquoi on a besoin d\u2019une nouvelle ann\u00e9e? La vieille est bris\u00e9e?<\/p>\n

On peut arriver \u00e0 des conclusions diff\u00e9rentes \u00e0 partir des m\u00eames faits. Notre interpr\u00e9tation des faits d\u00e9pend parfois de nos exp\u00e9riences. Et m\u00eame de notre \u00e9ducation. De ce que nous voulons faire dire aux faits.<\/p>\n

Mais \u00abexact\u00bb ne veut pas dire \u00abjuste\u00bb. De la m\u00eame fa\u00e7on que les faits ne riment pas toujours avec la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

\u2014\u00a0Ce que vous faites, dit Jean-Guy, choisir les arbres qui vont bient\u00f4t mourir et les couper, c\u2019est bon pour la sant\u00e9 de toute la for\u00eat, non? Les autres arbres en profitent.
\n\u2014\u00a0\u00c9videmment.
\n\u2014\u00a0Alors qu\u2019est-ce qui vous choque tant dans les propos de la professeure Robinson? C\u2019est la m\u00eame chose, non? Sacrifier les malades et les mourants pour le bien de la soci\u00e9t\u00e9?
\nLe probl\u00e8me, c\u2019est qu\u2019il y a une diff\u00e9rence entre un arbre et une personne.<\/p>\n

\u2014\u00a0L\u2019ennui, dans les enqu\u00eates pour meurtre, c\u2019est que souvent le crime d\u00e9bute longtemps avant que l\u2019acte soit commis. Le tueur s\u2019est engag\u00e9 sur cette voie des ann\u00e9es plus t\u00f4t. Parfois sans s\u2019en rendre compte.
\n\u2014\u00a0Mais il y a un \u00e9l\u00e9ment d\u00e9clencheur?
\nOui. Il y a toujours une raison, m\u00eame si, souvent, la raison n\u2019y est pour rien. Presque toujours, \u00e7a commence par une \u00e9motion. Une blessure d\u2019amour-propre. Une offense. Une insulte, une trahison. Elle s\u2019insinue dans la chair, suppure. Entra\u00eene l\u2019individu vers le pr\u00e9cipice. Le supplice dure parfois des ann\u00e9es. Certains s\u2019arr\u00eatent au bord de l\u2019ab\u00eeme, ne ressentent qu\u2019un l\u00e9ger bourdonnement de col\u00e8re qui ne les quitte jamais. Mais les autres\u2026<\/p>\n

D\u2019apr\u00e8s lui, elle est dot\u00e9e d\u2019un esprit qui rappelle le vif-argent.
\n\u2014\u00a0Astucieux, grogna Gamache.
\n\u2014\u00a0Ce n\u2019est pas ce qu\u2019il voulait dire? demanda Lacoste. Qu\u2019elle a un esprit vif?
\n\u2014\u00a0\u00abVif-argent\u00bb d\u00e9signait autrefois le mercure. Un poison.<\/p>\n

\u2014\u00a0Dois-je en conclure que vous allez me cuisiner?
\n\u2014\u00a0Je risque m\u00eame de vous r\u00e9duire en pur\u00e9e.<\/p>\n

Jusqu\u2019au jour o\u00f9 Jean-Guy Beauvoir avait compris que les personnes d\u00e9c\u00e9d\u00e9es ne disparaissaient pas. Elles demeuraient terriblement vivantes dans l\u2019esprit, le c\u0153ur et le souvenir des survivants.
\nLes fant\u00f4mes n\u2019\u00e9taient pas toujours faciles \u00e0 vivre. Certains avaient des exigences d\u00e9mesur\u00e9es.<\/p>\n

Informations<\/strong>\u00a0:
\n10 septembre 1939 : Le Canada d\u00e9clare la guerre \u00e0 l’Allemagne – c’est la seule et unique fois que le Canada a spontan\u00e9ment d\u00e9clar\u00e9 la guerre \u00e0 un autre pays<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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