{"id":17070,"date":"2022-10-15T16:06:13","date_gmt":"2022-10-15T14:06:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=17070"},"modified":"2022-10-15T16:14:24","modified_gmt":"2022-10-15T14:14:24","slug":"boyne-john-le-syndrome-du-canal-carpien-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=17070","title":{"rendered":"Boyne, John \u00ab Le syndrome du canal carpien \u00bb (2022)"},"content":{"rendered":"

Auteur<\/strong>\u00a0: N\u00e9 \u00e0 Dublin, (Irlande), le 30 avril \u00a01971, John Boyne \u00e9tudie la litt\u00e9rature anglaise au Trinity College de Dublin et l’\u00e9criture cr\u00e9ative \u00e0 l’universit\u00e9 d’East Anglia, situ\u00e9e \u00e0 Norwich, o\u00f9 il re\u00e7oit le prix Curtis-Brown.<\/p>\n

Romans traduits<\/strong>\u00a0:
\nLa Maison Ipatiev, L’Archipel, 2012 (R\u00e9\u00e9ditions sous les titres\u00a0Ne m’appelle plus Anastasia – La Maison des intentions particuli\u00e8res ) <\/em>– Le Secret de Tristan Sadler (2015) – Les Fureurs invisibles du c\u0153ur(2018) – L’audacieux Monsieur Swift (2020) – <\/em>\u00a0Il n’est pire aveugle (2021) – Le syndrome du canal carpien<\/a><\/span> (2022)<\/p>\n

JC Latt\u00e8s \u2013 30.03.2022 \u2013 477 pages (\u00ab\u00a0The Echo Chamber\u00a0\u00bb traduit par Sophie Aslanides)<\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\u00a0:
\nQuelle invention merveilleuse que le t\u00e9l\u00e9phone portable :188 grammes de m\u00e9tal, de verre et de plastique envelopp\u00e9s dans un \u00e9crin brillant aux lignes pures, \u00e0 la fois porte ouverte sur d\u2019autres mondes et arme perfide entre les mains des imprudents.
\nLes Cleverley sont britanniques, c\u00e9l\u00e8bres et riches. Ils n\u2019ont aucune conscience de la fragilit\u00e9 de leurs privil\u00e8ges, alors qu\u2019ils ne sont qu\u2019\u00e0 un tweet du d\u00e9sastre. George, le p\u00e8re, est un animateur de t\u00e9l\u00e9vision, \u2013 un tr\u00e9sor national (selon sa propre expression) \u2013, sa femme Beverley, une romanci\u00e8re reconnue (pas autant qu\u2019elle ne le souhaiterait), et les enfants, Nelson, Elizabeth et Achille, fr\u00f4lent tous d\u2019in\u00e9luctables catastrophes.
\nEnsemble, ils d\u00e9couvrent les affres de la vie moderne, o\u00f9 les r\u00e9putations sont d\u00e9truites en un clin d\u2019\u0153il, et ils apprennent combien le monde se r\u00e9v\u00e8le impitoyable lorsque l\u2019on s\u2019\u00e9carte du chemin tout trac\u00e9.
\nAvec l\u2019humour unique qui le caract\u00e9rise, John Boyne dresse un portrait irr\u00e9sistible de notre \u00e9poque et de ses travers.<\/p>\n

Mon avis<\/strong>\u00a0:<\/p>\n

Je d\u00e9couvre l\u2019univers de cet auteur et le moins qu\u2019on puisse dire c\u2019est que j\u2019ai beaucoup souri en lisant les aventures de la famille Cleverley\u00a0: il y a Georges, le p\u00e8re, Beverley, la m\u00e8re, et les jeunes\u00a0: Elizabeth, Nelson et Achille. Et autour d\u2019eux gravite un petit monde\u2026 l\u2019amant de la m\u00e8re, la pr\u00eate- plume de la m\u00e8re, la maitresse du p\u00e8re, sans oublier Ustym Karmaliuk, la tortue de l\u2019amant (qui porte le nom du \u00ab\u00a0Robin des Bois et h\u00e9ros populaire ukrainien de la fin du 18\u00e8me<\/sup> et d\u00e9but du 19\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle. Et le mal de notre \u00e9poque\u00a0: l\u2019abus des r\u00e9seaux et de l\u2019informatique en g\u00e9n\u00e9ral qui ravage le poignet et les trois doigts des accros aux outils informatiques (ordinateur, t\u00e9l\u00e9phone portable). Quand on vous dit que la connexion informatique est le mal du si\u00e8cle\u2026 En plus de lobotomiser les esprits, il d\u00e9traque le corps et les relations humaines\u2026<\/p>\n

C\u2019est caustique, humoristique, interpelant. Cela sort des sentiers battus\u2026 remet en question ce qu\u2019on appelle une certaine conception du progr\u00e8s\u2026 le manque de communication, la d\u00e9responsabilisation des personnes qui se cachent derri\u00e8re des pseudos pour agresser, la satisfaction pour de mauvaises raisons. Non la vie ce n\u2019est pas les r\u00e9seaux sociaux et le fait d\u2019en \u00eatre bannis ne signifie pas la mort, l\u2019effacement de la plan\u00e8te, l\u2019an\u00e9antissement total de la personne\u00a0!
\nD\u00e8s qu\u2019il p\u00e8te les plombs ou utilise un terme maladroit, le p\u00e8re Georges est pris pour cible\u00a0: transphobe, raciste, contre les handicap\u00e9s, antis\u00e9mite\u2026 l\u2019homme \u00e0 abattre\u00a0; plus il essaie de s\u2019expliquer, plus il s\u2019enferre et transforme une erreur en un drame.<\/p>\n

J\u2019ai ador\u00e9 son humour, sa fa\u00e7on de d\u00e9noncer, sa mani\u00e8re d\u2019\u00e9crire \u2013 ses inventions linguistiques \u2013 et je vais me pr\u00e9cipiter sur ses ouvrages pr\u00e9c\u00e9dents en esp\u00e9rant qu\u2019ils soient de la m\u00eame veine\u00a0!<\/p>\n

Extraits\u00a0<\/strong>:<\/p>\n

son mariage s\u2019\u00e9tait us\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es, l\u2019essentiel de leur communication se d\u00e9roulant sur WhatsApp plut\u00f4t que face \u00e0 face<\/p>\n

Les vieux cro\u00fbtons qui accusent l\u2019homme noir. C\u2019est toujours la faute du Noir, hein\u00a0? Jamais du Blanc\u00a0!<\/p>\n

Intuitivement, il comprenait les difficult\u00e9s des d\u00e9munis, insistait-il, et il \u00e9tait important que d\u2019autres r\u00e9alisent \u00e0 quel point il ressentait ces choses, c\u2019est pourquoi il documentait le moindre de ses actes charitables sur Facebook, Twitter, Instagram, Tumblr, Snapchat, Pinterest, Reddit, YouTube, Flickr et TikTok, et il tenait \u00e0 jour un relev\u00e9 pr\u00e9cis du nombre de likes que recevait chacune de ses publications et de l\u2019augmentation mensuelle du nombre de ses abonn\u00e9s.<\/p>\n

\u2014\u00a0Tu choises\u00a0? s\u2019enquit George en fron\u00e7ant les sourcils. Je ne comprends pas.
\n\u2014\u00a0Je choise, r\u00e9p\u00e9ta-t-elle. Tu sais, comme tu veux, tu choises, et comme je veux, je choise.<\/p>\n

On est en 2021. Les gens sont tellement pris dans leur vie que la seule mani\u00e8re de rencontrer des gens, c\u2019est en ligne. Je suis s\u00fbr que si je vous approchais comme \u00e7a au hasard dans un bar et que je me mettais \u00e0 vous parler, vous penseriez que je suis un type un peu fou, qui n\u2019a pas les moyens de sa politique.<\/p>\n

\u2014\u00a0Je suppose que, les yeux dans les yeux, vous allez \u00e9voquer les grands h\u00e9ros populaires ukrainiens et chanter des ballades sur la pauvre Odessa d\u00e9chir\u00e9e par la guerre.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Pourquoi tu poses cette question, d\u2019ailleurs\u00a0?\u00a0\u00bb dit-elle en l\u00e2chant un instant son portable pour masser ses doigts de la main droite \u00e0 l\u2019aide de la gauche. Elle commen\u00e7ait \u00e0 se demander avec inqui\u00e9tude si elle ne d\u00e9veloppait pas un syndrome du canal carpien dans le pouce, qui la faisait souffrir constamment.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Et laissez-moi vous dire, du plus profond de mon c\u0153ur, \u00e0 quel point je suis reconnaissant que vous ayez \u00e9t\u00e9 si nombreux \u00e0 m\u2019ouvrir les yeux sur l\u2019affreux \u00eatre humain que je suis. Je vous remercie. Je vous remercie tous.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Ces gens sont des cr\u00e9tins, Sophie, tous autant qu\u2019ils sont, avec leur faux nom, leur faux profil, ils crient dans le vide pour la seule raison que personne ne les \u00e9coute dans le vrai monde. Mais Twitter m\u2019\u00e9coutera\u00a0! se disent-ils. Twitter entendra ma douleur\u00a0! Eh bien, F\u2026<\/em> Twitter, Sophie\u00a0! F\u2026<\/em> Twitter\u00a0! Je ne dirai pas le mot entier, car nous sommes sur le plateau des Six O\u2019Clock News<\/em> et il y a peut-\u00eatre des enfants qui nous regardent, mais si nous \u00e9tions dans Newsnight<\/em>, je ne me g\u00eanerais pas. F\u2026<\/em> Twitter\u00a0!<\/p>\n

Je ne suis qu\u2019un vieil homme blanc h\u00e9t\u00e9ro, alors je dois forc\u00e9ment \u00eatre l\u2019ennemi, n\u2019est-ce pas\u00a0?<\/p>\n

\u2014\u00a0Je croyais que vous aviez dit que vous \u00e9tiez p\u00e9diatre. Ce n\u2019est pas un docteur des pieds\u00a0?<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00c9videmment, on a des milliers de livres \u00e0 la maison, \u00e0 cause de la profession de mes parents, mais je crois que je ne les ai jamais vus en train de lire. Une jeune femme m\u2019a dit r\u00e9cemment qu\u2019elle trouve que les membres de ma famille ont tout le temps les yeux riv\u00e9s sur leur portable.<\/p>\n

\u2014\u00a0C\u2019est un terme que nous utilisons pour exprimer qui nous sommes.
\n\u2014\u00a0Une \u00e9tiquette, donc.
\n\u2014\u00a0C\u2019est beaucoup moins \u00e9tiquetant, voyez-vous.
\n\u2014\u00a0Impossible, puisque \u00e9tiquetant<\/em> n\u2019est pas un vrai mot.<\/p>\n

\u2014\u00a0Avant de partager tout notre travail sur les r\u00e9seaux sociaux. Vous savez combien de nouveaux followers on gagne chaque fois qu\u2019on va faire du b\u00e9n\u00e9volat \u00e0 la soupe populaire\u00a0?<\/p>\n

\u00ab\u00a0J\u2019en ai entendu des idioties, ces derniers jours, mais celle-l\u00e0 remporte la palme, vraiment. Je ne sais pas ce qui est pire, que vous pensiez avoir le pouvoir ou le droit moral d\u2019annuler<\/em> un autre \u00eatre humain, comme vous dites, ou que vous pensiez que les gens normaux, sens\u00e9s, devraient se plier \u00e0 cette b\u00eatise\u00a0? Annul\u00e9e\u00a0!<\/em> C\u2019est une v\u00e9ritable agression pour l\u2019oreille d\u2019entendre un mot pareil prononc\u00e9 \u00e0 haute voix<\/p>\n

\u2014\u00a0Ils ne comprendraient pas, de toute fa\u00e7on. Le fromage est tomb\u00e9 de leur cracker il y a longtemps.<\/p>\n

\u2014\u00a0Au moins, vous dites noir<\/em>, dit la femme avec un accent trinidadien marqu\u00e9. Et pas homme de couleur<\/em>. Qui dit homme de couleur<\/em>, aujourd\u2019hui\u00a0? Vous pensez que Dieu a pris des toiles blanches et qu\u2019Il a utilis\u00e9 Ses crayons de couleur avant de nous mettre dans le ventre de nos m\u00e8res\u00a0?<\/p>\n

La principale diff\u00e9rence entre personnes de couleur, coloured people<\/em> en anglais, et personnes non blanches, ou people of colour<\/em>, est li\u00e9e au contexte et au domaine d\u2019application. Coloured<\/em> est utilis\u00e9 \u00e0 l\u2019origine dans le sud des \u00c9tats-Unis, sur des panneaux dans les autobus, les restaurants et les toilettes, mais toujours dans un contexte d\u2019exclusion et de racisme. No Colored Allowed<\/em>, par exemple. Dans les ann\u00e9es 1970, l\u2019expression people of color<\/em> a \u00e9t\u00e9 introduite aux \u00c9tats-Unis, mais il a fallu de nombreuses ann\u00e9es pour que l\u2019usage devienne largement r\u00e9pandu en Europe. Une des raisons pour lesquelles people of colour<\/em> est entr\u00e9 dans l\u2019usage \u00e9tait qu\u2019elle recouvrait toutes les personnes non blanches. Par exemple, les Latinos aux \u00c9tats-Unis ne sont pas consid\u00e9r\u00e9s comme blancs, mais sont-ils noirs\u00a0? Ils souffrent souvent du m\u00eame racisme et des m\u00eames exclusions mais il n\u2019est pas correct de les appeler Noirs. M\u00eame si, ceci dit, l\u2019expression personnes non blanches n\u2019est pas universellement approuv\u00e9e. Elle part bien entendu de l\u2019hypoth\u00e8se que blanc est la valeur par d\u00e9faut et que toute autre teinte de peau diverge de cette norme. Elle homog\u00e9n\u00e9ise l\u2019exp\u00e9rience de ceux qui ne sont pas blancs, qui est tout sauf homog\u00e8ne.<\/p>\n

Il attrapa son portable et le brandit. \u00ab\u00a06\u00a0865 followers. Je ne sors avec personne en dessous de six chiffres, m\u00eame pas cinq. D\u00e9sol\u00e9e, ch\u00e9rie, mais le fait est que vous n\u2019avez pas la moindre importance.\u00a0\u00bb<\/p>\n

C\u2019est probablement d\u00e9j\u00e0 partout sur internet \u00e0 l\u2019heure qu\u2019il est, alors, vrai ou faux, cela acquiert automatiquement le statut de fait.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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