{"id":17081,"date":"2022-10-23T15:42:04","date_gmt":"2022-10-23T13:42:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=17081"},"modified":"2022-10-23T15:45:13","modified_gmt":"2022-10-23T13:45:13","slug":"delalande-arnaud-notre-dame-sous-la-terre-1998","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=17081","title":{"rendered":"Delalande, Arnaud \u00ab\u00a0Notre-Dame sous la terre\u00a0\u00bb (1998)"},"content":{"rendered":"

Auteur:\u00a0<\/b>Arnaud Delalande, n\u00e9 le 1 janvier 1971\u00a0 \u00e0 Herblay-sur-Seine, est un \u00e9crivain et sc\u00e9nariste de bande dessin\u00e9e fran\u00e7ais. Apr\u00e8s des \u00e9tudes \u00e0 Pontoise, une hypokh\u00e2gne et une kh\u00e2gne aux lyc\u00e9es Chaptal et Victor Duruy (Paris), puis une licence d\u2019histoire, il est dipl\u00f4m\u00e9 de l\u2019Institut d\u2019\u00e9tudes politiques de Paris en 1994.
\nSaga Viravolta, l\u2019Orchid\u00e9e Noire\u00a0<\/b>: Le Pi\u00e8ge de Dante (Grasset, 2006) \u2013\u00a0Les Fables de sang<\/i>\u00a0(Grasset, 2009) \u2013 Notre espion en Am\u00e9rique (Grasset, 2013) \u2013 R\u00e9volution 1 : Le C\u0153ur du Roi (Grasset, 2017) \u2013 R\u00e9volution 2 : Le Sang du Roi (Grasset, 2017)
\nAutres Romans<\/b>\u00a0: Notre-Dame sous la Terre<\/a><\/span>\u00a0(Grasset, 1998) \u2013 L\u2019\u00c9glise de Satan: Le Roman des Cathares\u00a0(Grasset, 2002) \u2013 La Musique des morts\u00a0(Grasset, 2003) \u2013\u00a0La Lance de la destin\u00e9e<\/i>\u00a0(Robert Laffont, 2007) \u2013 Le Jardin des larmes\u00a0(Grasset, 2011) \u2013\u00a0Le Pi\u00e8ge de Lovecraft<\/a>\u00a0<\/span>(Grasset, 2014)\u00a0\u2013 Dr\u00f4les de petites b\u00eates, le roman du film\u00a0(2017) \u2013 Memory\u00a0(Cherche-Midi, 2021)<\/p>\n

Grasset \u2013 24.06.1998 \u2013 312 pages \/ Le livre de poche – 11.10.2000 \u2013 350 pages\u00a0 <\/span>prix Relais H du roman d’\u00e9vasion<\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\u00a0: Un soir de printemps, \u00e0 Paris, la jeune Judith est appel\u00e9e par son professeur d’histoire de l’art, Itzhak Witzberg, un homme seul et passionn\u00e9. Il rentre du Vatican o\u00f9 son ami de toujours, Mgr Leonardo Spinelli, lui a confi\u00e9 pour analyse un tableau du XII\u00e9 si\u00e8cle. Accabl\u00e9 de travail, Witzberg demande \u00e0 son \u00e9l\u00e8ve de mener l’expertise. Et c’est ainsi que tout commence… Judith se lance, et se perd bient\u00f4t dans ses recherches. Que veut nous dire, par-del\u00e0 les si\u00e8cles, ce moine qui chante devant un chandelier d’or ? Ce chandelier est-il celui de Mo\u00efse, comme le veut le Livre de l’Exode ? Et pourquoi cette expertise loin de Rome ? Mais tout bascule sans raison : Itzhak Witzberg est assassin\u00e9 dans la nuit, le tableau est vol\u00e9 chez Judith, on saccage sa chambre de bonne … Quel secret porte donc cette peinture ? Comment interpr\u00e9ter les codes que d\u00e9voilent les rayons X ? Quelle mal\u00e9diction frappe tous ceux qui, depuis le vaillant Hildebert, premier parmi les crois\u00e9s, poss\u00e8dent le tableau ? D\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e, Judith s’adresse \u00e0 Mgr Spinelli, et se trouve prise dans la tourmente : la guerre de succession a commenc\u00e9 au Vatican, une guerre de foi et de sang o\u00f9 la mafia joue sa partie… Un \u00e0 un les secrets tombent : la mort de Witzberg, l’origine du tableau, la v\u00e9rit\u00e9 sur le chandelier, la mort du pape… Judith trouvera-t-elle sa v\u00e9rit\u00e9 dans les t\u00e9n\u00e8bres de Notre-Dame sous la terre ?<\/p>\n

Mon avis:
\n<\/b>Le roman se d\u00e9roule sur plusieurs \u00e9poques. Cela commence au Moyen Age, en 1099, au temps de la Premi\u00e8re croisade, se poursuit en 1433 et le d\u00e9nouement intervient au XX\u00e8me si\u00e8cle\u00a0 <\/span>en 1999.
\nJudith, jeune \u00e9tudiante, semble ne pas vivre dans son si\u00e8cle. Certes elle est \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 mais se destine au couvent. Elle entretient des relations d\u2019amiti\u00e9 avec son professeur, Itzhak qui la fait participer \u00e0 ses recherches et ses activit\u00e9s, \u00e0 ses recherches et lui inculque la m\u00e9thodologie de l\u2019histoire de l\u2019art, les techniques de pr\u00e9servation du patrimoine. Lorsque le vieux professeur lui confie un tableau vieux de 10 si\u00e8cles pour qu\u2019elle l\u2019analyse, il ne s\u2019imagine pas un seul instant qu\u2019il ne vas pas tarder \u00e0 mourir et qu\u2019elle va devoir affronter des dangers pour aller au bout du travail qu\u2019il lui avait confi\u00e9. Cela va entrainer la jeune fille dans des aventures qui vont changer le cours de sa vie; elle aura l\u2019impression de parler avec des cr\u00e9atures de l\u2019au-del\u00e0, d\u2019affronter le mal en personne\u2026
\nUn parcours qui r\u00e9v\u00e9lera ce que cache le tableau, une fois que le secret qu\u2019il dissimule sera d\u00e9chiffr\u00e9. Mais on ira de surprise en surprise car il cache plusieurs secrets, depuis celui du crois\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 celui du Vatican\u2026
\nUn moment d\u2019aventure sympathique, qui nous entrainera de Paris \u00e0 Rome en passant par le Mont St-Michel, qui parle de l\u00e9gendes, du bien et du mal, de la foi en la religion, de la difficult\u00e9 de faire des choix, de l\u2019amiti\u00e9\u2026<\/p>\n

Extraits:<\/b><\/p>\n

Pour l\u2019heure, on bavardait de tous c\u00f4t\u00e9s, dissertant sur les derni\u00e8res affaires d\u2019infanticide et de sorcellerie\u00a0; les villageois s\u2019assemblaient sous les porches des maisons dont l\u2019encorbellement abritait les chalands. Sur les fa\u00e7ades recouvertes de peintures vives, des montjoies prot\u00e9geaient la statue d\u2019une Vierge fra\u00eechement \u00e9pousset\u00e9e ou d\u2019un saint \u00e0 l\u2019index p\u00e9remptoire.<\/p>\n

Pourtant, il y avait s\u00fbrement un moyen de l\u2019entendre, ce tableau. C\u2019\u00e9tait un cri, c\u2019\u00e9tait un chant, si tu connais la musique.<\/p>\n

Un tableau fonctionne par signes. Chaque signe est un appel, un message. \u00c0 toi de le saisir, ce message, de le d\u00e9crypter, pour rendre sa vie \u00e0 la toile, \u00e0 ses formes, \u00e0 ses couleurs. M\u00eame la technique trahit\u00a0\u2013 elle se trahit\u00a0! Elle r\u00e9v\u00e8le alors, dans la br\u00e8che qu\u2019elle a ouverte, une impression, une \u00e9motion, un \u00e9tat d\u2019\u00e2me.<\/p>\n

En fait, la meilleure fa\u00e7on d\u2019\u00e9lucider les myst\u00e8res de ce tableau \u00e9tait d\u2019en reconstituer l\u2019histoire\u00a0; il datait des alentours du XIe si\u00e8cle<\/p>\n

Dans la tradition juive, le chandelier, ou menora, comportait sept ou neuf branches\u00a0; chacune de ses lumi\u00e8res symbolisait un jour de la semaine, ou un astre du ciel.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Mika\u00ebl\u00a0: racine h\u00e9bra\u00efque de Michel, dont on trouve trace notamment dans l\u2019Apocalypse de saint Jean. La signification premi\u00e8re de ce mot renvoie en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 la formulation d\u2019une question\u00a0: Mi-Ka-El\u00a0? Qui est Dieu\u00a0? ou\u00a0: Qui est comme Dieu\u00a0? Lorsque Satan d\u00e9fia le Tout-Puissant, l\u2019archange saint Michel, chef des arm\u00e9es c\u00e9lestes, sortit son glaive et se dressa de toute sa stature en criant\u00a0: Qui est Dieu, c\u2019est-\u00e0-dire\u00a0: qui ose se pr\u00e9tendre l\u2019\u00e9gal de Dieu\u00a0? Puis il pr\u00e9cipita l\u2019ange rebelle qu\u2019\u00e9tait Satan dans les t\u00e9n\u00e8bres, o\u00f9 il serait condamn\u00e9 pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9, et Satan fit de ces t\u00e9n\u00e8bres son royaume.\u00a0\u00bb<\/p>\n

L\u2019\u00c9glise \u00e9tait une institution mondiale, universelle\u00a0; comment aurait-elle pu \u00e9chapper \u00e0 l\u2019implacable logique du pouvoir\u00a0? La beaut\u00e9 de son message suffisait-elle vraiment \u00e0 l\u2019immuniser contre la faiblesse des hommes\u00a0? Elle pouvait tout aussi bien lui servir d\u2019alibi\u2026 Et dans la br\u00e8che ainsi ouverte pouvaient se glisser l\u2019hypocrisie et le mal, comme tant de fois par le pass\u00e9, \u00e0 l\u2019\u00e9poque des guerres de Religion et de l\u2019Inquisition\u2026<\/p>\n

Le mal n\u2019est pas une entit\u00e9 abstraite, lointaine, qui plane au-dessus des hommes et s\u2019abat sur eux au hasard, de temps en temps. Ce n\u2019est pas une th\u00e9orie de psychanalyse ou un essai de philosophie. Non. Il est l\u00e0, en nous.<\/p>\n

Mais voici qu\u2019un cheval blanc courait \u00e0 travers la baie.<\/p>\n

Jailli de nulle part, il galopait sur la gr\u00e8ve avec la vitesse de la Mer, et, sa crini\u00e8re blanche dans le vent, il venait affronter le Dragon.<\/p>\n

Un \u00eatre invisible le montait\u00a0; c\u2019\u00e9tait l\u2019Archange Saint-Michel, qui venait faire la guerre avec justice. Ses yeux\u00a0? Une flamme ardente\u00a0; le manteau qui l\u2019enveloppait \u00e9tait tremp\u00e9 de sang\u00a0; toutes les arm\u00e9es du ciel paraissaient le suivre. De sa bouche sortait une \u00e9p\u00e9e ac\u00e9r\u00e9e pour en frapper l\u2019ennemi\u00a0; c\u2019\u00e9tait lui qui les menait avec un sceptre de fer\u00a0; un nom \u00e9tait marqu\u00e9 sur son manteau et sur sa cuisse\u00a0: Roi des rois et Seigneur des seigneurs.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Auteur:\u00a0Arnaud Delalande, n\u00e9 le 1 janvier 1971\u00a0 \u00e0 Herblay-sur-Seine, est un \u00e9crivain et sc\u00e9nariste de bande dessin\u00e9e fran\u00e7ais. Apr\u00e8s des \u00e9tudes \u00e0 Pontoise, une hypokh\u00e2gne et une kh\u00e2gne aux lyc\u00e9es Chaptal et Victor Duruy (Paris), puis une licence d\u2019histoire, il est dipl\u00f4m\u00e9 de l\u2019Institut d\u2019\u00e9tudes politiques de Paris en 1994. Saga Viravolta, l\u2019Orchid\u00e9e Noire\u00a0: Le … <\/p>\n

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