Auteur<\/b>: Cycliste professionnel et dipl\u00f4m\u00e9 d\u2019un master en philosophie
\nn\u00e9 le 9 juin 1993 \u00e0 Paris, coureur cycliste fran\u00e7ais, professionnel depuis 2016, membre de l’\u00e9quipe Cofidis. Il a notamment \u00e9t\u00e9 meilleur grimpeur du Tour d’Espagne 2020, troisi\u00e8me du Crit\u00e9rium du Dauphin\u00e9 la m\u00eame ann\u00e9e, ainsi que huiti\u00e8me du Tour de France 2021., Guillaume Martin est arriv\u00e9 21\u00e8me au classement g\u00e9n\u00e9ral du Tour de France en 2018.<\/p>\n
Il est l’auteur de trois ouvrages traitant de la philosophie et de son application au sport.<\/p>\n
Ouvrages<\/b>:
\nPlaton Vs. Platoche, \u00c9ditions L’Harmattan, 2019 – Socrate \u00e0 v\u00e9lo (2020) – La soci\u00e9t\u00e9 du peloton (2012)<\/p>\n
Grasset – 24.06.2020 – 203 pages \/ Mon poche – 09.06.2022 – 207 pages<\/p>\n
R\u00e9sum\u00e9<\/b>: Celle-ci leur permettra-t-elle de conqu\u00e9rir le maillot jaune tant convoit\u00e9 ? \u00a0\u00bb G. M. Le but de cette fantaisie philosophique ? Montrer que l’effort physique de haut niveau n’est pas l’ennemi de l’activit\u00e9 intellectuelle, que la t\u00eate et les jambes n’ont aucunement lieu d’\u00eatre distingu\u00e9es. Car, comme le rappelait Bergson : \u00a0\u00bb Il faut penser en homme d’action et agir en homme de pens\u00e9e. \u00ab<\/p>\n Mon avis<\/b>: Et puis, le cycliste il n\u2019est pas que cycliste.. il doit avoir des connaissances dans d\u2019autres domaines\u2026 Notre cycliste pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, Guillaume Martin, se cultive en \u00e9coutant des podcasts en s\u2019entrainant\u2026 Sport et Philo se rejoignent dans leurs attentes : l\u2019envie de gagner, ce que \u00ab\u00a0veut et peut l\u2019humain\u00a0\u00bb , lutter pour s\u2019am\u00e9liorer, sortir du lot, ne pas renoncer, repousser les limites, faire du d\u00e9veloppement de soi un but dans l\u2019existence. Il est temps de faire connaissance de nos \u00ab\u00a0v\u00e9losophes\u00a0\u00bb et la rencontre va \u00eatre originale, savoureuse et instructive.. Socrate, Aristote, Platon, Diog\u00e8ne, H\u00e9raclite, Marc-Aur\u00e8le, Machiavel, Plotin,\u00a0 <\/span>\u00c9pict\u00e8te Extraits<\/b>:<\/p>\n Socrate s\u2019interroge. La philosophie n\u2019est pas une activit\u00e9 pour\u00a0laquelle \u00ab\u00a0on trouve le temps\u00a0\u00bb, se dit-il\u2026 Penser ne se d\u00e9cr\u00e8te pas. La philosophie surgit. C\u2019est un art de vivre, un mode de pens\u00e9e plus qu\u2019un contenu de pens\u00e9e. Pourquoi ce mode de pens\u00e9e serait-il inconciliable avec une vie de cycliste\u00a0?<\/p>\n Quand on dit de telle personne\u00a0: \u00ab\u00a0elle est ceci ou cela\u00a0\u00bb, il faut pouvoir reconna\u00eetre que cette caract\u00e9risation n\u2019est qu\u2019une fa\u00e7on de parler. Cet \u00ab\u00a0\u00eatre\u00a0\u00bb que nous attribuons n\u2019est qu\u2019une facilit\u00e9 de langage. Car, contrairement aux choses, l\u2019humain n\u2019est pas, il a \u00e0 \u00eatre. Son identit\u00e9 est toujours floue, instable, changeante. On ne peut parler d\u2019\u00eatre authentiquement qu\u2019une fois la mort advenue. On ne na\u00eet pas cycliste ou philosophe, ou cycliste-philosophe\u00a0; on le devient.<\/p>\n Ce pr\u00e9alable \u00e9tant admis, il devient possible de s\u2019amuser avec les identit\u00e9s. Il devient possible de jouer au cycliste-philosophe. Il devient possible de jongler avec les g\u00e9n\u00e9ralisations, les r\u00e9ifications, les clich\u00e9s. Quelque chose en ressortira n\u00e9cessairement\u00a0: une v\u00e9rit\u00e9, une question, un \u00e9claircissement, un moment de dr\u00f4lerie\u2026 Marx se manifesta\u00a0: Einstein comprenait maintenant qu\u2019\u00e0 trop vouloir objectiver les choses, \u00e0 vouloir transformer le cyclisme en science, on en perdait l\u2019essentiel\u00a0: p\u00e9daler, avancer. Or, se dit-il, \u00ab\u00a0la vie c\u2019est comme la bicyclette\u00a0: il faut avancer pour ne pas perdre l\u2019\u00e9quilibre\u00a0\u00bb. Analyser, d\u00e9couper, diss\u00e9quer \u2013\u00a0tout cela a un sens, \u00e0 condition que l\u2019on s\u2019en serve pour construire. Que permettent de construire esprit critique, interrogations existentielles, discours incompr\u00e9hensibles \u2013\u00a0toutes ces choses que l\u2019on appelle philosophie\u00a0?<\/p>\n \u00ab\u00a0Ce qui ne me tue pas me rend plus fort\u00a0\u00bb\u00a0: cette\u00a0formule aussi est \u00e0 la mode. Peu de gens savent qu\u2019elle est de Nietzsche, et qu\u2019elle ne rel\u00e8ve pas du psychologique, mais bel et bien du physiologique, \u00e9clairant parfaitement ce qui se joue dans l\u2019entra\u00eenement sportif.<\/p>\n D\u2019o\u00f9 vient ce miracle physiologique\u00a0? Comment expliquer ce paradoxe qui fait que d\u2019un mal peut advenir un mieux\u00a0? Je mettrais encore en avant l\u2019intelligence du corps, capable de se pr\u00e9munir de futures r\u00e9cidives apr\u00e8s une agression. Voyez plut\u00f4t\u00a0: un os fractur\u00e9 ne recassera jamais au m\u00eame endroit, car le corps aura renforc\u00e9 la zone endommag\u00e9e\u00a0; de m\u00eame, un organisme victime d\u2019une petite infection virale se montrera par la suite plus r\u00e9sistant, comme apr\u00e8s une vaccination.<\/p>\n Et rappelle-toi, touriste\u00a0: il est bon de suivre sa pente, pourvu que ce soit en montant\u00a0! \u00eatre ou ne pas \u00eatre, telle est la question. L\u2019unique v\u00e9ritable question. Faisons comme si la vie avait un but, en lui donnant nous-m\u00eame ce but.<\/p>\n le contre-la-montre est une \u00e9preuve o\u00f9 l\u2019on est son propre adversaire. Ce qui importe, c\u2019est donc de bien se conna\u00eetre soi-m\u00eame. Il faut \u00eatre le plus r\u00e9gulier possible et, pour cela, contr\u00f4ler parfaitement ses limites en ne partant ni trop lentement \u2013\u00a0car le temps perdu ne se rattrape plus\u00a0\u2013, ni trop vite \u2013\u00a0sous peine de s\u2019\u00e9crouler.<\/p>\n Plut\u00f4t que de subir, je pr\u00e9f\u00e8re tenter. Tenter l\u2019impossible\u00a0? Peut-\u00eatre, mais vous savez\u00a0: comme disait un camarade, \u2018\u2018entre possible et impossible il n\u2019y a que deux lettres, et un \u00e9tat d\u2019esprit<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Auteur: Cycliste professionnel et dipl\u00f4m\u00e9 d\u2019un master en philosophie n\u00e9 le 9 juin 1993 \u00e0 Paris, coureur cycliste fran\u00e7ais, professionnel depuis 2016, membre de l’\u00e9quipe Cofidis. Il a notamment \u00e9t\u00e9 meilleur grimpeur du Tour d’Espagne 2020, troisi\u00e8me du Crit\u00e9rium du Dauphin\u00e9 la m\u00eame ann\u00e9e, ainsi que huiti\u00e8me du Tour de France 2021., Guillaume Martin est … <\/p>\n
\n\u00a0\u00bb Imaginez Socrate, Aristote, Pascal, Nietzsche et consorts sur la ligne de d\u00e9part. Suivez leur pr\u00e9paration pour le Tour de France, la plus prestigieuse \u00e9preuve cycliste au monde, \u00e0 laquelle ils ont \u00e9t\u00e9 convi\u00e9s. Partagez leurs doutes, leurs id\u00e9es. R\u00e9fl\u00e9chissez \u00e0 leurs c\u00f4t\u00e9s. P\u00e9dalez avec ces dr\u00f4les de sportifs, ces coureurs philosophes, ces \u00a0\u00bb v\u00e9losophes \u00ab\u00a0, comme la presse s’amuse \u00e0 les appeler. On dit qu’ils seraient dot\u00e9s d’une potion magique : leur intelligence.\u00a0<\/span><\/p>\n
\nIci l’essai se m\u00eale \u00e0 la fiction, la fable aux m\u00e9ditations les plus profondes. On voit Nietzsche s’entra\u00eener courageusement en \u00e9coutant \u00a0\u00bb Les Chemins de la philosophie \u00a0\u00bb sur France Culture, d’illustres philosophes grimper les cols aux c\u00f4t\u00e9s des plus grands champions, Heidegger tomber dans un foss\u00e9, Socrate prendre la t\u00eate du peloton ou encore Sartre coacher l’\u00e9quipe de France…\u00a0<\/span><\/p>\n
\nAlors c\u2019est quand m\u00eame le sommet ! Moi qui ne touche pas un v\u00e9lo\u2026 lire un livre sur les cyclistes et le tour de France\u2026 Un gag ! Mais dans le titre, il y a Socrate.. et l\u00e0 \u00e7a change tout! J\u2019\u00e9tais trop curieuse de voir le r\u00e9sultat de l\u2019amalgame Socrate-V\u00e9lo !
\nAu d\u00e9but, j\u2019ai eu tr\u00e8s peur\u2026 les quelques premi\u00e8res pages.. je me suis dit \u00ab\u00a0Aie\u00a0\u00bb\u2026. \u00e7a parle de v\u00e9lo.. normal me direz-vous \u00a0 <\/span>!!! Et puis ouf\u2026 les roues ont\u00a0 <\/span>tourn\u00e9\u2026 les \u00ab\u00a0v\u00e9losophes\u00a0\u00bb\u00a0 <\/span>sont entr\u00e9s en piste et j\u2019ai beaucoup appr\u00e9ci\u00e9 ce petit livre. L\u2019auteur \u00e9crit \u00ab\u00a0Pourquoi ai-je voulu \u00e9crire\u00a0Socrate \u00e0 v\u00e9lo\u00a0? Pour jouer, rien de plus. Ce qui est d\u00e9j\u00e0 beaucoup.\u00a0\u00bb et il l\u2019a fait avec intelligence, et humour. Et comme il a un master en philosophie, les petites phrase de r\u00e9f\u00e9rence tombent juste, et au bon moment.
\nInutile de vous dire que je n\u2019avais jamais entendu parler du coureur cycliste Guillaume Martin\u2026 (d\u00e9sol\u00e9e Monsieur le champion\u2026) mais ma culture cycliste s\u2019arr\u00eate \u00e0 deux trois incontournables du style Anquetil, Poulidor, Gimondi, Merckx..
\nAlors on va d\u00e9j\u00e0 balayer les id\u00e9es idiotes , du style sportif et intelligence ne vont pas ensemble. C\u2019est soit l\u2019un soit l\u2019autre\u2026 Non qui dit v\u00e9lo ne dit pas cr\u00e9tin! Et oui, il semblerait qu\u2019il soit possible de penser en p\u00e9dalant ! Incroyable non ? Faire deux choses en m\u00eame temps ! Etudes ou sport, il faut choisir ! Et pourquoi ??
\nMais il ne faut pas oublier que les sportifs sont caricatur\u00e9s dans notre soci\u00e9t\u00e9. Et pourtant l\u2019intelligence est reconnue dans certains sports ( on pense au \u00ab\u00a0g\u00e9nie\u00a0\u00bb de certains joueurs de tennis), on compare la boxe \u00e0 un art\u2026 mais pas le v\u00e9lo\u2026<\/p>\n
\nEt si l\u2019on s\u2019en r\u00e9f\u00e8re \u00e0 Descartes, l\u2019intelligence du corps existe\u2026il y a m\u00eame union corps\/\u00e2me\u2026
\nOn en veut pour preuve la mani\u00e8re dont ce corps humain r\u00e9agit face aux virus\u2026
\nDans la Gr\u00e8ce antique\u00a0 <\/span>perfection esth\u00e9tique allait de pair avec finesse intellectuelle\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n
\nIl est indispensable dans la vie de faire travailler le mental et le physique, le manuel et l\u2019intellectuel\u2026 il faut pouvoir s\u2019\u00e9vader, par une activit\u00e9 annexe, l\u2019\u00e9criture, la lecture, les arts, le sport..
\n<\/span>Ce livre est sur le cyclisme, certes, mais aussi sur la fa\u00e7on de vivre, et les prises dites par les philosophes ou emprunt\u00e9es aux \u00ab\u00a0v\u00e9losophes\u00a0\u00bb sont interessantes et tout \u00e0 fait adapt\u00e9es \u00e0 qui veut aller de l\u2019avant, en p\u00e9dalant \u2026 ou pas\u2026<\/p>\n
\nNietzsche , Kant, (et sa \u00ab\u00a0critique de la raison v\u00e9locip\u00e9dique\u00a0\u00bb), Schopenhauer, Hegel, Husserl, Leibniz, Marx, Heidegger, Einstein, Freud
\n<\/span>Flaubert, Pascal, Bergson, Jean-Paul Sartre,
\n<\/span>C\u2019est parti pour un tour, LE Tour \u2026 La technique, la tactique, le brin de folie, l\u2019intelligence, le plan de course,\u00a0 <\/span>la condition physique\u2026 qui va gagner le Tour de France?<\/p>\n
\n\u00ab\u00a0Je ne vous conseille pas la paix, mais la victoire.\u00a0\u00bb NIETZSCHE<\/p>\n
\n\u2014\u00a0Moi je\u2026 je crois \u00e9norm\u00e9ment en la\u2026 en la force du collectif\u00a0! Sans\u2026 union\u2026 point de lutte\u2026 possible\u00a0!<\/p>\n
\nAinsi parla Zarathustra, qui derechef se mit en danseuse et d\u00e9posa Pascal.<\/p>\n
\nEt \u00e0 cette question, je r\u00e9ponds qu\u2019il faut \u00eatre, malgr\u00e9 tout. Non pas parce qu\u2019un \u00eatre sup\u00e9rieur me le commande. Non pas parce que mon existence r\u00e9pond \u00e0 un dessein cach\u00e9. Je ne crois pas \u00e0 un destin pr\u00e9\u00e9tabli. S\u2019il faut \u00eatre, c\u2019est parce que je suis, j\u2019existe \u2013\u00a0aussi absurde cette sentence puisse-t-elle sonner. Je suis engag\u00e9 dans cette existence, sans savoir pourquoi, et m\u00eame plus\u00a0: en sachant que je ne conna\u00eetrai jamais les raisons de ce pourquoi. Alors autant poursuivre cet engagement. Renoncer serait encore vouloir donner un sens \u00e0 ce qui n\u2019en a pas.<\/p>\n