Autrice<\/b>: Delphine Minoui, n\u00e9e en 1974, est une journaliste franco-iranienne sp\u00e9cialiste du Moyen-Orient et plus particuli\u00e8rement de l’Iran.
\nDelphine Minoui\u00a0est grande reporter au\u00a0Figaro, sp\u00e9cialiste du Moyen-Orient. Prix Albert Londres 2006 pour ses reportages en Iran et en Irak, elle sillonne le monde arabo-musulman depuis 20 ans. Apr\u00e8s T\u00e9h\u00e9ran, Beyrouth et Le Caire, elle vit aujourd\u2019hui \u00e0 Istanbul, o\u00f9 elle continue \u00e0 suivre de pr\u00e8s l\u2019actualit\u00e9 syrienne.<\/p>\n
Ecrits<\/b> :\u00a0 <\/span>Jeunesse d’Iran\u00a0: Les Voix du changement ( Autrement – 2001) –\u00a0 <\/span>Les\u00a0Pintades \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran\u00a0(Jacob-Duvernet – 2007),\u00a0Moi, Nojoud, dix ans, divorc\u00e9e\u00a0(Michel Lafon), de\u00a0Tripoliwood\u00a0(Grasset – 2011), Je vous \u00e9cris de T\u00e9h\u00e9ran\u00a0(Seuil – 2015), Les Passeurs de livres de Daraya<\/a><\/span> (Seuil – 2017), \u00a0L’Alphabet du silence<\/a><\/span> (\u00c9ditions Iconoclaste – 2023), \u00a0Badjens<\/a><\/span>(Seuil 2024)<\/p>\n \u00a0<\/span>Editions du Seuil – Cadre rouge – 19.08.2024 – 160 pages<\/p>\n R\u00e9sum\u00e9<\/b>:<\/p>\n \u00ab Bad-jens : mot \u00e0 mot, mauvais genre. En persan de tous les jours: espi\u00e8gle ou effront\u00e9e. \u00bb Mon avis<\/b>:<\/p>\n Tout commence \u00e0 la naissance d\u2019une petite fille, Zahra (Bad-jens pour sa Maman – mauvais genre vu que c\u2019est une fille) \u00e0 Chiraz, une ville du Sud-Ouest de l\u2019Iran.<\/p>\n C\u2019est la r\u00e9volte de cette jeune fille, qui exprime la r\u00e9volte de toute sa g\u00e9n\u00e9ration. C\u2019est la r\u00e9volte contre le port du foulard impos\u00e9 depuis l\u2019arriv\u00e9e au pouvoir des Ayatollah, c\u2019est la r\u00e9volte contre le r\u00e9gime des Mollahs. C\u2019est la r\u00e9volte contre son p\u00e8re, qui ne voulait pas d\u2019une fille. D\u2019une fille invisible aux yeux de tous, sauf de sa m\u00e8re. Extraits<\/b>:<\/p>\n C\u2019est mon p\u00e8re qui avait insist\u00e9 pour l\u2019\u00e9chographie. Il voulait s\u2019\u00e9conomiser le papier peint bleu sur le mur de ma future chambre et le joli berceau en osier en cas d\u2019\u00ab\u00a0erreur\u00a0\u00bb, comme il m\u2019a longtemps appel\u00e9e.<\/p>\n L\u2019islam, religion d\u2019\u00c9tat, interdit l\u2019avortement. J\u2019ai appris \u00e0 me d\u00e9doubler pour exister. Je suis \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb. Je suis \u00ab\u00a0toi\u00a0\u00bb. Zahra et Badjens \u00e0 la fois. \u00c0\u00a0deux, on se sent mieux. On s\u2019additionne pour corriger la soustraction. Je me suis reprogramm\u00e9e. Mais ce qui m\u2019exasp\u00e8re au plus haut point, c\u2019est ce culte de la mort \u00e0 tout bout de champ. C\u2019est juste que notre g\u00e9n\u00e9ration refuse d\u2019hypoth\u00e9quer sa vie contre la peur des autres\u00a0!<\/p>\n Le message implicite de mes tenues est justement que je ne veux pas \u00eatre comme ces hommes qui m\u2019imposent leurs lois. Mon p\u00e8re, tout autant que les ayatollahs\u00a0!<\/p>\n \u00c0\u00a0la maison, comme en public, il faut toujours sauver les apparences. Ne pas donner l\u2019air de.<\/p>\n La victime est devenue la \u00ab\u00a0fautive\u00a0\u00bb. Elle parle d\u2019un \u00ab\u00a0printemps\u00a0\u00bb assassin\u00e9, dont les bourgeons continuent \u00e0 germer. Parfois, je me fais peur\u00a0: \u00e0 force de mettre des masques, la vraie \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb finira-t-elle par se dissoudre dans le n\u00e9ant\u00a0?<\/p>\n Les mots sont des armures contre la prison de nos maux.<\/p>\n En persan, ce n\u2019est peut-\u00eatre pas anodin, il n\u2019y a ni masculin ni f\u00e9minin. Elle tourne sur elle-m\u00eame, toupie de sa propre trag\u00e9die.<\/p>\n Devant mon \u00e9cran, je me marre en regardant cette vid\u00e9o YouTube o\u00f9 un milicien s\u2019adresse \u00e0 ses camarades\u00a0: Ils voulaient assassiner nos r\u00eaves. Image<\/b> : Iran : (\u00ab\u00a0Je m\u2019imagine plut\u00f4t ce pays, qui a la forme naturelle d\u2019un chat\u00a0\u00bb)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Autrice: Delphine Minoui, n\u00e9e en 1974, est une journaliste franco-iranienne sp\u00e9cialiste du Moyen-Orient et plus particuli\u00e8rement de l’Iran. Delphine Minoui\u00a0est grande reporter au\u00a0Figaro, sp\u00e9cialiste du Moyen-Orient. Prix Albert Londres 2006 pour ses reportages en Iran et en Irak, elle sillonne le monde arabo-musulman depuis 20 ans. Apr\u00e8s T\u00e9h\u00e9ran, Beyrouth et Le Caire, elle vit aujourd\u2019hui … <\/p>\n
\nChiraz, automne 2022. Au c\u0153ur de la r\u00e9volte \u00ab Femme, Vie, Libert\u00e9 \u00bb, une Iranienne de 16 ans escalade une benne \u00e0 ordures, pr\u00eate \u00e0 br\u00fbler son foulard en public. Face aux encouragements de la foule, et tandis que la peur se dissipe peu \u00e0 peu, le paysage intime de l\u2019adolescente rebelle d\u00e9file en flash-back : sa naissance ind\u00e9sir\u00e9e, son p\u00e8re castrateur, son smartphone rempli de tubes frondeurs, ses copines, ses premi\u00e8res amours, son corps assoiff\u00e9 de libert\u00e9, et ce code vestimentaire, fait d\u2019un bout de tissu sur la t\u00eate, dont elle r\u00eave de s\u2019affranchir. Et si dans son surnom, Badjens, choisi d\u00e8s sa naissance par sa m\u00e8re, se trouvait le secret de son \u00e9mancipation ? De cette transformation radicale, racont\u00e9e sous forme de monologue int\u00e9rieur, Delphine Minoui livre un bouleversant roman d\u2019apprentissage o\u00f9 les mots claquent pour tisser un nouveau langage, \u00e0 la fois tendre et irr\u00e9v\u00e9rencieux, \u00e0 l\u2019image de cette nouvelle g\u00e9n\u00e9ration en pleine \u00e9bullition.<\/p>\n
\nA 9 ans elle quitte l\u2019enfance, au moment o\u00f9 le foulard devient obligatoire, o\u00f9 elle entre dans le monde des femmes dans la soci\u00e9t\u00e9\u2026
\nEt \u00e0 16 ans, elle monte aux barricades: c\u2019est la r\u00e9volte, la r\u00e9volution des filles, des femmes, d\u00e9clench\u00e9e par la mort d\u2019une jeune \u00e9tudiante iranienne d’origine kurde de 22 ans, Mahsa Amini, suite \u00e0 des violences polici\u00e8res. Le soul\u00e8vement des jeunes (et des moins jeunes), la diffusion des mots et des images au niveau plan\u00e9taire, la rage plus forte que la peur, une g\u00e9n\u00e9ration en marche.
\nC\u2019est un t\u00e9moignage poignant et r\u00e9volt\u00e9 sur la vie quotidienne des femmes, sur la fa\u00e7on dont les hommes se conduisent, jeunes ou vieux, sur le poids de la pr\u00e9sence masculine \u00e0 la maison, sur l\u2019oppression v\u00e9cue \u00e0 chaque instant\u2026 C\u2019est un cri\u2026<\/p>\n
\nSauf qu\u2019en Iran tout se n\u00e9gocie, m\u00eame la religion.<\/p>\n
\nD\u2019aussi loin que je me souvienne, c\u2019est \u00e0 l\u2019\u00e9cole que j\u2019ai pleinement int\u00e9gr\u00e9 cette double identit\u00e9.<\/p>\n
\nIl y aura un dedans et un dehors.
\nLa vie impos\u00e9e et la mienne.
\n\u00c0\u00a0l\u2019\u00e9cole et dans la rue, je serai celle qu\u2019on veut que je sois.
\n\u00c0\u00a0la maison, celle que je veux \u00eatre.<\/p>\n
\nComme si nous valions mieux sous terre que sur terre.<\/p>\n
\nCoupable de s\u2019\u00eatre d\u00e9fendue.<\/p>\n
\n\u2013\u00a0Tu peux arracher les racines d\u2019un arbre, il repoussera toujours sous une autre forme, \u00e0 une autre saison\u00a0!<\/p>\n
\nComme si les lettres m\u00e2les avaient endormi les femelles avec un coton d\u2019\u00e9ther.
\nAu final, tout est neutre.
\nOn ne dit pas \u00ab\u00a0la chaise\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0le chaise\u00a0\u00bb. On dit \u00ab\u00a0chaise\u00a0\u00bb.
\nOn ne dit pas \u00ab\u00a0il aime\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0elle aime\u00a0\u00bb. On dit \u00ab\u00a0aime\u00a0\u00bb, tout simplement.
\nUn genre unisexe. Ou plut\u00f4t asexu\u00e9. Le masculin neutralise le f\u00e9minin, l\u2019annule et le tue.<\/p>\n
\n\u00ab\u00a0Impossible d\u2019en d\u00e9coudre avec toutes ces jeunes manifestantes. On a beau leur tirer dessus, on se prend des vases, des fers \u00e0 repasser, des pots de fleurs sur la t\u00eate\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n
\nNous sommes devenues leur pire cauchemar.<\/p>\n