{"id":2165,"date":"2015-09-16T11:07:02","date_gmt":"2015-09-16T10:07:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=2165"},"modified":"2019-12-22T18:17:31","modified_gmt":"2019-12-22T17:17:31","slug":"dupont-monod-clara-la-passion-selon-juette-2007","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=2165","title":{"rendered":"Dupont-Monod, Clara \u00ab\u00a0La Passion selon Juette\u00a0\u00bb (2007)"},"content":{"rendered":"<p><strong>Autrice<\/strong>\u00a0: Clara Dupont-Monod, n\u00e9e le 7 octobre 1973 \u00e0 Paris, est une femme de lettres et une journaliste fran\u00e7aise. Clara Dupont-Monod fait des \u00e9tudes litt\u00e9raires. Elle a une ma\u00eetrise d&rsquo;ancien fran\u00e7ais \u00e0 la Sorbonne.<br \/>\n<strong>Ses romans<\/strong>\u00a0: Eova Luciole, 1998 &#8211; La Folie du roi Marc, 2000 &#8211; Histoire d&rsquo;une prostitu\u00e9e, 2003 &#8211; <a href=\"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=2165\">La Passion selon Juette<\/a>, 2007 &#8211; Bains de nuit, avec Catherine Guetta (auteur), 2008 &#8211; Nestor rend les armes, 2011- <a href=\"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=1151\">Le Roi disait que j\u2019\u00e9tais diable<\/a>, 2014, &#8211; La R\u00e9volte, 2018<\/p>\n<p><strong>R\u00e9sum\u00e9<\/strong>: Juette est n\u00e9e en 1158 \u00e0 Huy, une petite ville de l&rsquo;actuelle Belgique. Cette enfant solitaire r\u00eaveuse se marie \u00e0 treize ans dans la demeure de ses riches parents. Elle est veuve cinq ans plus tard. Juette est une femme qui dit non. Non au mariage. Non aux hommes avides. Non au clerg\u00e9 corrompu. Violente et lucide sur la soci\u00e9t\u00e9 de son temps, Juette d\u00e9fend la libert\u00e9 de croire, mais aussi celle de vivre \u00e0 sa guise. Elle n&rsquo;a qu&rsquo;un ami et confident, Hugues de Floreffe, un pr\u00eatre. A quelles extr\u00e9mit\u00e9s ira-t-elle pour se perdre et se sauver ? Car l&rsquo;Eglise n&rsquo;aime pas les \u00e2mes fortes.<\/p>\n<p><strong>Histoire<\/strong>: Sainte Ivette de Huy (\u00e9galement connue sous le nom de Juette), n\u00e9e \u00e0 Huy en Belgique;\u00a0 une veuve devenue recluse et mystique\u00a0du <span class=\"romain\">XII<\/span><sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle. Sa vie nous est connue gr\u00e2ce au chanoine Hugues de Floreffe. Elle est f\u00eat\u00e9e le13 janvier.<\/p>\n<p><strong>Mon avis<\/strong>: Belle langue, belle id\u00e9e avec cette histoire racont\u00e9e du point de vue de Juette et de celui du pr\u00eatre mais je ne suis pas rentr\u00e9e dans le livre. Juette ne m&rsquo;a pas attach\u00e9e, le personnage n&rsquo;a pas convaincu&#8230;Elle est f\u00e9ministe avant l&rsquo;\u00e2ge, contre la duret\u00e9 des hommes et l&rsquo;intransigeance de l&rsquo;\u00e9glise, mais son comportement est calqu\u00e9 sur eux&#8230;<\/p>\n<p><strong>A rapprocher de<\/strong> : \u00ab\u00a0Du domaine des murmures\u00a0\u00bb de Carole Martinez ( <a href=\"http:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=2105\">voir article sur le blog<\/a>); les deux histoires se situent \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque, et il s&rsquo;agit de femmes pouss\u00e9es \u00e0 \u00e9pouser des hommes dont elles ne veulent pas et qui entrent en r\u00e9sistance. Mais de mani\u00e8re totalement oppos\u00e9e. Et le style est si diff\u00e9rent. Juette est dure et je ne me suis pas attach\u00e9e au personnage.<\/p>\n<p><strong>La critique du site evene<\/strong> : par Claire Simon<\/p>\n<p>Avec &lsquo;La Passion selon Juette&rsquo;, Clara Dupont-Monod fait le pari de l&rsquo;originalit\u00e9 en cette rentr\u00e9e litt\u00e9raire. Elle choisit pour intrigue l\u2019histoire d\u2019une enfant au 12e si\u00e8cle, au coeur de l&rsquo;agitation cathare.<\/p>\n<p>Dans une soci\u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment r\u00e9gie par la foi catholique, la jeune Juette a du mal \u00e0 trouver sa place, entre une foi intransigeante et un monde domin\u00e9 par les hommes et la corruption. Mari\u00e9e \u00e0 15 ans, devenir femme lui est insupportable, le sexe et l&rsquo;enfantement la d\u00e9chirent. A la mort de son mari, elle se lib\u00e8re des conventions. En se vouant totalement aux l\u00e9preux, elle trouve sa place et s&rsquo;affirme telle qu&rsquo;elle est. Forte de cette nouvelle assurance et de visions mystiques, elle va incarner une religion pure et d\u00e9pouill\u00e9e qui fera d&rsquo;elle une sainte pour certains, une menace pour d&rsquo;autres.<\/p>\n<p>Le livre est un r\u00e9cit \u00e0 deux voix, celle de Juette et de son ami pr\u00eatre, Hugues de Floreffe. Cette construction offre deux fa\u00e7ons de vivre la religion et une belle r\u00e9flexion sur la foi : l&rsquo;auteur illustre avec brio le conflit entre une institution et des individualit\u00e9s, malgr\u00e9 tout ferventes. On saluera \u00e9galement le f\u00e9minisme qui teinte l&rsquo;histoire de Juette car, au-del\u00e0 de la religion, c&rsquo;est contre la soumission \u00e0 des lois d&rsquo;hommes qu&rsquo;elle se bat. Malgr\u00e9 cela, &lsquo;La Passion selon Juette&rsquo; n&rsquo;est pas de ces livres qui vous transportent. Apr\u00e8s tout, le pari \u00e9tait os\u00e9&#8230;<\/p>\n<p><strong>Extraits<\/strong><\/p>\n<p>Pourquoi f\u00eater la fin de l&rsquo;enfance ? On ne danse pas quand quelqu&rsquo;un meurt !<\/p>\n<p>J&rsquo;ai longtemps cru que la solitude \u00e9tait une inclination du c\u0153ur. Un \u00eatre seul \u00e9tait un incroyant. Il lui manquait la pr\u00e9sence du Christ, seul capable de le d\u00e9lester de l&rsquo;\u00e2me humaine. Aujourd&rsquo;hui je comprends que la solitude est inscrite dans les lois du monde, au m\u00eame titre que les feuilles des arbres ou le sang dans le corps. La solitude n&rsquo;est pas un sentiment mais un \u00e9l\u00e9ment organique. J&rsquo;ai \u00e9t\u00e9 vaniteux de croire que je pouvais y \u00e9chapper.<\/p>\n<p>Juette l&rsquo;ignore mais elle me montre l&rsquo;essentiel de la religion : cette part d&rsquo;enfance qu&rsquo;il faut porter en soi pour se montrer confiant et s&rsquo;en remettre \u00e0 une puissance sup\u00e9rieure.<\/p>\n<p>Personne ne peut s\u00e9parer la po\u00e9sie de la violence. Elles sont les deux facettes d&rsquo;un \u00e9lan qui pousse \u00e0 vivre et qu&rsquo;il serait criminel de vouloir d\u00e9truire. Les vrais fous, ce sont peut-\u00eatre les esprits vertueux, comme ma m\u00e8re. Ils effacent la vie, aveugl\u00e9s par leur d\u00e9sir de ressembler aux anges.<\/p>\n<p>A quoi servent ces grands \u00e9difices ? Il faut \u00eatre stupide pour vouloir \u00e9galer le ciel. Croire en Dieu c&rsquo;est d\u00e9j\u00e0 se construire sa propre cath\u00e9drale invisible. On n&rsquo;a pas besoin de l&rsquo;extraire de soi pour la planter sur un parvis.<\/p>\n<p>J&rsquo;ai peur de ces choses immuables, comme la pluie, la nuit qui tombe, la mort apr\u00e8s l&rsquo;amour, l&rsquo;enfer apr\u00e8s la mort.<br \/>\nS&rsquo;il existe une \u00e9ternit\u00e9, c&rsquo;est celle de la souffrance toujours r\u00e9p\u00e9t\u00e9e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Autrice\u00a0: Clara Dupont-Monod, n\u00e9e le 7 octobre 1973 \u00e0 Paris, est une femme de lettres et une journaliste fran\u00e7aise. Clara Dupont-Monod fait des \u00e9tudes litt\u00e9raires. Elle a une ma\u00eetrise d&rsquo;ancien fran\u00e7ais \u00e0 la Sorbonne. 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