Autrice<\/b>\u00a0: Charg\u00e9e des collections et des publics, Mus\u00e9e Champollion
\nDipl\u00f4m\u00e9e en histoire, histoire de l’art, et mise en valeur du patrimoine, St\u00e9phanie Lebreton s’occupe depuis pr\u00e8s de 20 ans des collections du mus\u00e9e Champollion – Les Ecritures du Monde situ\u00e9 \u00e0 Figeac, dans la maison natale de Champollion.\u00a0 M\u00e9diatrice et autrice d\u2019ouvrages pour la jeunesse, elle s\u2019attache \u00e0 rendre intelligible pour tous les publics l\u2019histoire des \u00e9critures et de leur d\u00e9chiffrement.<\/p>\n
Editions Dunod – Collection A la plage<\/i><\/b> – 14. 05.2025 –\u00a0 <\/span>208 pages (Pr\u00e9face de Laurent Coulon – Professeur au Coll\u00e8ge de France, Chaire Civilisation de l\u2019Egypte Pharaonique<\/i>) R\u00e9sum\u00e9<\/b>: Mon avis<\/b> :\u00a0<\/span><\/p>\n Quand j\u2019ai vu \u00ab\u00a0Champollion\u00a0\u00bb j\u2019ai bien \u00e9videmment tilt\u00e9 \u2026 Ceux qui savent que j\u2019adore l\u2019Egypte ancienne comprendront. \u00ab\u00a0Autant de cl\u00e9s fondamentales pour ouvrir les portes des histoires du monde entier\u00a0!\u00a0\u00bb et c\u2019est magique.<\/p>\n J\u2019ai d\u00e9couvert cette s\u00e9rie qui permet de d\u00e9couvrir bien des sujets de mani\u00e8re abordable. (Mon mari a trouv\u00e9 que le \u00ab\u00a0Einstein\u00a0\u00bb est davantage l\u2019histoire de la cosmologie qu\u2019une biographie d\u2019Einstein qui est bien \u00e9videmment un \u00e9l\u00e9ment central du livre)<\/i><\/p>\n M\u00eame si mon commentaire est long, il ne saurait en aucun cas r\u00e9sumer le livre\u2026 Il fourmille de d\u00e9tails, d\u2019informations, de r\u00e9f\u00e9rences historiques et devrait passionner tous les amoureux de la lecture et de l\u2019\u00e9criture. Le livre nous \u00e9claire sur les pictogrammes, les id\u00e9ogrammes, les phonogrammes les hi\u00e9roglyphes bien \u00e9videmment ,le hi\u00e9ratique,\u00a0 <\/span>le d\u00e9motique, l\u2019\u00e9criture cun\u00e9iforme, l\u2019\u00e9criture m\u00e9ro\u00eftique (Pays de Kouch – Nubie) et aussi de la disparition des hi\u00e9roglyphes \u2026<\/p>\n L\u2019autrice nous parle de l\u2019assyriologie, du d\u00e9chiffrage des langues cun\u00e9iformes, du sum\u00e9rien, de l\u2019\u00e9lamite lin\u00e9aire (le plus ancien syst\u00e8me d’\u00e9criture de l’Iran, contemporaine du cun\u00e9iforme et des hi\u00e9roglyphes) . Cot\u00e9 \u00ab\u00a0technique\u00a0\u00bb on y trouve la recette de fabrication du papyrus, les outils de l\u2019\u00e9criture\u2026 La naissance de l\u2019\u00e9criture en Asie et principalement en Chine est passionnante \u00e9galement. Ce qui est int\u00e9ressant est que quarante si\u00e8cles plus tard, elle est toujours utilis\u00e9e. Elle nous expose les grandes lignes de cette \u00e9criture : les trigrammes , leur syst\u00e8me id\u00e9ographique toujours en \u00e9volution, la symbolique.<\/p>\n Les premiers caract\u00e8res chinois datent du XIV \u00e8me si\u00e8cle. Elle parle aussi de la calligraphie, art bien connu, et cot\u00e9 technique de la fabrication du papier, du principe de l\u2019estampage, du proc\u00e9d\u00e9 xylographique, de l\u2019invention de l\u2019imprimerie \u00e0 caract\u00e8res mobile au XI \u00e8me si\u00e8cle ( bien des si\u00e8cles avant Gutenberg donc\u2026). Dans l\u2019Epilogue elle nous rappelle que la seule \u00e9criture invent\u00e9e en France est le braille. M\u00eame si mon commentaire est long, il ne saurait en aucun cas r\u00e9sumer le livre\u2026 Il fourmille de d\u00e9tails, d\u2019informations, de r\u00e9f\u00e9rences historiques et devrait passionner tous les amoureux de la lecture et de l\u2019\u00e9criture.<\/p>\n Extraits:<\/b><\/p>\n Cet art ing\u00e9nieux de peindre la parole et de parler aux yeux, et par des traits divers de figures trac\u00e9es, donner de\u00a0la couleur et du corps aux pens\u00e9es.<\/p>\n L\u2019\u00e9criture est n\u00e9e il y a cinq mille ans seulement. Les historiens consid\u00e8rent son invention comme l\u2019un des tournants fondamentaux de la civilisation\u00a0; le fait de pouvoir conserver la m\u00e9moire de son pass\u00e9 marque la fin de la pr\u00e9histoire.<\/p>\n Selon l\u2019\u00e9tat actuel des connaissances, les premi\u00e8res \u00e9critures sont apparues \u00e0 partir de la fin du quatri\u00e8me mill\u00e9naire avant notre \u00e8re dans cinq foyers diff\u00e9rents.\u00a0<\/span><\/p>\n Le mot \u00ab\u00a0copte\u00a0\u00bb recouvre plusieurs significations\u00a0: il d\u00e9signe une population, une branche du christianisme, un art et, ce qui nous importe ici, une \u00e9criture et une langue. Pour les \u00c9gyptiens, le dieu Thot est l\u2019inventeur de l\u2019\u00e9criture. Il est repr\u00e9sent\u00e9 sous la forme d\u2019un ibis, d\u2019un homme \u00e0 t\u00eate d\u2019ibis ou d\u2019un babouin.<\/p>\n \u00c0 Sumer, le Dieu Enki, ma\u00eetre de la sagesse et \u00e0 l\u2019origine de l\u2019ensemble des faits de civilisation, serait l\u2019inventeur de l\u2019\u00e9criture, tandis que Nabu, g\u00e9n\u00e9ralement repr\u00e9sent\u00e9 avec son animal attribut, le dragon \u00e0 corne, et tenant dans ses mains sa tablette et son calame, serait le scribe.<\/p>\n Le mot \u00ab\u00a0hi\u00e9roglyphe\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9 par les Grecs. Il est form\u00e9 de la combinaison des mots\u00a0hieros<\/i>, signifiant \u00ab\u00a0sacr\u00e9\u00a0\u00bb, et\u00a0glyphein<\/i>, qui veut dire \u00ab\u00a0graver\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Autrice\u00a0: Charg\u00e9e des collections et des publics, Mus\u00e9e Champollion Dipl\u00f4m\u00e9e en histoire, histoire de l’art, et mise en valeur du patrimoine, St\u00e9phanie Lebreton s’occupe depuis pr\u00e8s de 20 ans des collections du mus\u00e9e Champollion – Les Ecritures du Monde situ\u00e9 \u00e0 Figeac, dans la maison natale de Champollion.\u00a0 M\u00e9diatrice et autrice d\u2019ouvrages pour la jeunesse, … <\/p>\n
\nLa s\u00e9rie \u00ab\u00a0\u00c0 la plage\u00a0\u00bb des \u00e9ditions Dunod, une collection de livres courts et ludiques qui vous permettent de plonger simplement et de mani\u00e8re accessible dans la vie et les \u0153uvres de philosophes, personnages historiques, figures politiques, scientifiques, techniciens et artistes.\u00a0<\/span><\/p>\n
\nO\u00f9 et quand les \u00e9critures sont-elles n\u00e9es ? Comment sont-elles parvenues jusqu\u2019\u00e0 nous ?
\nEn 1822, Jean-Fran\u00e7ois Champollion d\u00e9chiffrait les hi\u00e9roglyphes \u00e9gyptiens, une des premi\u00e8res \u00e9critures au monde, rendant ainsi possible l\u2019\u00e9tude de toute une civilisation.
\nCet ouvrage offre un panorama de l\u2019univers des \u00e9critures, antiques ou actuelles, des rives du Tigre et de l\u2019Euphrate aux confins de la Chine, en passant par la Ph\u00e9nicie et la M\u00e9soam\u00e9rique.
\nInstallez-vous confortablement dans votre transat et laissez-vous conter par St\u00e9phanie Lebreton l\u2019histoire des \u00e9critures et de leur d\u00e9chiffrement.
\nSommaire<\/b> : Prologue\u00a0 : Une histoire des \u00e9critures.\u00a0 Chapitre 1\u00a0 : Champollion, premier \u00e9gyptologue.\u00a0 Chapitre 2\u00a0 : L’\u00e9criture est n\u00e9e en M\u00e9sopotamie.\u00a0 Chapitre 3\u00a0 : Les hi\u00e9roglyphes \u00e9gyptiens.\u00a0 Chapitre 4\u00a0 :\u00a0 L’\u00e9criture chinoise.\u00a0 Chapitre 5\u00a0 :\u00a0 La r\u00e9volution des alphabets.\u00a0 Chapitre 6\u00a0 :\u00a0 Le maya et les \u00e9critures ind\u00e9chiffr\u00e9es.<\/p>\n
\nAttention<\/strong> : Champollion oui mais pas que. C\u2019est l\u2019histoire des \u00e9critures<\/b>, des grands d\u00e9chiffreurs dans le monde. J\u2019ai trouv\u00e9 passionnant.\u00a0<\/span><\/p>\n
\nLe livre parle de la \u00ab\u00a0naissance multiple\u00a0\u00bb des \u00e9critures, dans plusieurs endroits du monde, plus ou moins au m\u00eame moment : M\u00e9sopotamie, Egypte, Vall\u00e9e de\u00a0l\u2019Indus, Asie (Chine) et M\u00e9soam\u00e9rique.\u00a0<\/span><\/p>\n
\nC\u2019est en M\u00e9sopotamie que nait l\u2019\u00e9criture. Deux peuples y vivent, les Sum\u00e9riens et les Akkadiens.
\nL\u2019\u00e9criture nait principalement de besoins comptables et commerciaux; elle sert d\u2019interm\u00e9diaire entre les Dieux et les hommes, elle conserve la m\u00e9moire du pass\u00e9.
\nL\u2019\u00e9criture a permis de transmettre le pass\u00e9, les lois, les textes litt\u00e9raires, des textes sur la religion, la divination, l\u2019astronomie, l\u2019astrologie, la botanique, la m\u00e9decine. Sans l\u2019\u00e9criture aurions-nous entendu parler de l\u2019\u00e9pop\u00e9e de Gilgamesh ?
\n<\/span>Le livre parlent des principaux d\u00e9chiffreurs, Champollion bien s\u00fbr mais bien d\u2019autres comme l\u2019abb\u00e9 Jean-Jacques Barth\u00e9l\u00e9my, Gardiner, et bien d\u2019autres..\u00a0 <\/span>Champollion ( comme le titre du livre l\u2019indique) est \u00e0 la base du roman : on nous y raconte sa vie, sa famille, ses \u00e9tudes, ses d\u00e9couvertes\u2026<\/p>\n
\nIl y a\u00a0 \u00a0 <\/span>\u00e9galement des informations sur la Cor\u00e9e avec la cr\u00e9ation en 1443 d\u2019un alphabet et les techniques cor\u00e9ennes, les id\u00e9ogrammes \u00ab\u00a0Kanjis\u00a0\u00bb au Japon, et une \u00e9criture sp\u00e9cifique aux femmes dans le Sud de la province chinoise du Huhan, le \u00ab\u00a0n\u00fcshu\u00a0\u00bb .
\nConcernant les alphabets, et donc le d\u00e9but de la d\u00e9mocratisation du savoir, il faut attendre le deuxi\u00e8me mill\u00e9naire avant notre \u00e8re. Elles ont \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9es dans le d\u00e9sert Sina\u00ef.
\nOn d\u00e9couvre la premi\u00e8re \u00e9criture alphab\u00e9tique organis\u00e9e connue, cr\u00e9\u00e9e au XII \u00e8me si\u00e8cle par les scribes d\u2019Ougarit, l\u2019alphabet carthaginois ou punique, l\u2019alphabet sud-arabique, l\u2019\u00e9criture aram\u00e9enne (d\u00e9riv\u00e9e du ph\u00e9nicien). L\u2019\u00e9criture arabe est la plus r\u00e9pandue apr\u00e8s l\u2019alphabet latin et la calligraphie arabe est extr\u00eamement pr\u00e9sente, \u00e0 tel point qu\u2019elle est inscrite au patrimoine culturel immat\u00e9riel de l\u2019Unesco. J\u2019ai aussi appris que la minuscule n\u2019apparait qu\u2019au III \u00e8me si\u00e8cle.
\nLes styles de la calligraphie sont aussi \u00e9voqu\u00e9s et l\u2019autrice nous explique leurs usages \u00e0 l\u2019origine (La Rustica,, l\u2019Onciale, la Caroline, la Gothique,\u00a0 <\/span>l\u2019Anglaise\u2026
\nElle aborde aussi les \u00e9critures libyco-berb\u00e8res, l\u2019Inde et ses 12 \u00e9critures pour 21 langues, les cinq syst\u00e8mes d\u2019\u00e9critures en M\u00e9soam\u00e9rique dans les \u00e9poques pr\u00e9colombiennes, les premiers signes de l\u2019\u00e9criture Maya datent du IV \u00e8me si\u00e8cle avan notre \u00e8re et les diff\u00e9rents supports d\u2019\u00e9criture (pierre, argile, argile) . Comme \u00e9voqu\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, les Mayas tiennent les \u00e9critures de leurs Dieux et pour les Mayas, il s\u2019agit du Dieu Itsamma (protecteur des pr\u00eatres). Elle \u00e9voque \u00e9galement les hi\u00e9roglyphes cr\u00e9tois, l\u2019\u00e9criture de l\u2019`le de P\u00e2ques (le rongorongo)..
\nEnfin elle nous parle des \u00e9critures non encore d\u00e9chiffr\u00e9es : le disque de Phaistos, le manuscrit de Voynich\u2026 Et la cryptographie pour coder ou rendre l\u2019\u00e9criture ind\u00e9chiffrable comme la \u00ab scytale spartiate \u00bb…<\/p>\n
\nElle parle aussi de l\u2019avenir \u2026 la perte des cultures dont la langue et l\u2019\u00e9criture disparaissent, la disparition progressive de l\u2019\u00e9criture manuscrite et les probl\u00e8mes que cela peut engendrer au niveau du cerveau , de la motricit\u00e9, de l\u2019apprentissage de la lecture\u2026 alors que les SMS d\u00e9montrent l\u2019importance de l\u2019\u00e9crit dans nos vies quotidiennes . Elle mentionne le nouveau langage \u00ab\u00a0\u00e9moji\u00a0\u00bb\u2026 Paradoxalement les cours de calligraphie connaissent un nouvel engouement \u2026<\/p>\n
\nLe copte est la langue liturgique des chr\u00e9tiens d\u2019\u00c9gypte, encore en usage aujourd\u2019hui. Elle est h\u00e9rit\u00e9e de la langue des pharaons, \u00e9crite d\u00e8s le VIIe\u00a0si\u00e8cle avant notre \u00e8re en caract\u00e8res d\u00e9motiques.\u00a0<\/span><\/p>\n