\u00a0<\/span><\/p>\nFlammarion – 09.04.2025 – 317 pages<\/p>\n
R\u00e9sum\u00e9:
\u00ab\u00a0Ma soeur, il est temps d’\u00e9couter Aam la brodeuse. Puisse cette histoire d\u00e9nouer ce qui t’\u00e9touffe et t’ouvrir \u00e0 l’immensit\u00e9 des landes\u00a0\u00bb. Ainsi commence la saga du clan de l’Ormr. Barbra, Aana, \u00c1lfheidr et les autres forment une lign\u00e9e de femmes sans p\u00e8re ni mari. A la fois brodeuses d’histoires, gu\u00e9risseuses, sages-femmes, chamanes, gardiennes des Hautes Terres et des for\u00eats, elles sont en butte \u00e0 la violence que les hommes exercent sur elles aussi bien que sur la nature.\u00a0<\/span><\/p>\nAam raconte leurs destins, qui d\u00e9butent quand l’esclave Barbra, quelque temps apr\u00e8s avoir assist\u00e9 \u00e0 la naissance d’un volcan, est accus\u00e9e d’avoir r\u00e9veill\u00e9 l’Ormr, le dragon de feu, et d’attendre son enfant. Mais qui est cette soeur \u00e0 laquelle Aam adresse son r\u00e9cit depuis le r\u00e9duit obscur d’une maison de tourbe ? Et ce qu’elle transmet n’est-il pas de tous les temps et de tous les lieux, tant il est vrai que les hommes ont cr\u00fb et multipli\u00e9, asservissant les femmes et la Terre ? Grande saga islandaise travers\u00e9e par des paysages somptueux et des landes ancestrales, ce roman, tiss\u00e9 de l\u00e9gendes et d’imaginaire, d\u00e9ploie une fable aux r\u00e9sonances contemporaines.<\/p>\n
Mon avis<\/b>: ❤️❤️❤️❤️❤️<\/p>\n
Magnifique moment hors du temps et hors du monde\u2026 dans les landes de l\u2019Islande \u2026\u00a0 <\/span>un v\u00e9ritable enchantement,\u00a0 <\/span>petit moment de flottement par la suite. La naissance de jumeaux va correspondre avec une cassure dans l\u2019histoire qui va devenir nettement plus sombre, plus anxiog\u00e8ne et surtout plus compliqu\u00e9e, \u00e0 tel point que je me suis perdue car il y avait beaucoup de personnages\u2026 Puis la derni\u00e8re partie est \u00e0 nouveau restreinte en nombre de personnages et toute la magie renait.\u00a0<\/span><\/p>\nJe vous invite \u00e0 faire la connaissance d\u2019une lign\u00e9e de femmes : Barbra, Aana, \u00c1lfheidr et toutes les autres\u2026ces femmes plus ou moins sorci\u00e8res et gu\u00e9risseuses\u00a0 <\/span>(Ma pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e restant Aana, la diseuse, la brodeuse d\u2019histoire .)\u00a0 <\/span>et \u00e0 croiser les elfes, les \u00ab\u00a0Gens\u00a0\u00bb, les\u00a0Tuatha D\u00e9 Dannan et le petit peuple des for\u00eats et de la nature, \u00e0 rencontrer les arbres, les animaux, les plantes, les anciennes divinit\u00e9s, tout ce qui fait la vie\u2026<\/p>\nExtraits<\/b>: ( comme il est difficile de ne pas recopier tout le livre<\/i> !!)<\/p>\n
O\u00f9 que nous allions, nous ne serons jamais que des voyageurs immobiles, enracin\u00e9s sur les territoires de l\u2019enfance.<\/p>\n
Tout ce qui vivait \u00e9tait marqu\u00e9 par le changement\u00a0: les animaux, les plantes et les hommes n\u2019avaient pas toujours \u00e9t\u00e9 tels qu\u2019ils \u00e9taient. La vie, petit \u00e0 petit, corrigeait ses erreurs, en perp\u00e9tuelle recherche du juste \u00e9quilibre.<\/p>\n
\u00c0 quelques m\u00e8tres du b\u00e2timent qui allait devenir la forge, se tenait un bouleau solitaire, tout tordu \u00e0 force de faire r\u00e9v\u00e9rence au vent. Ce fut pour Aana le premier arbre. Quand elle le vit, elle courut \u00e0 lui comme s\u2019il allait la prendre dans ses bras. Elle le prit dans les siens en tout cas. Elle huma l\u2019odeur de ses feuilles et de son \u00e9corce, en appr\u00e9cia la douceur et les rugosit\u00e9s, recula pour mieux le voir, revint dans son aire, repartit, revint encore.<\/p>\n
Un dieu forgeron, qui s\u2019appelait T\u00f3uskott parce qu\u2019il avait une chevelure telle une queue de renard blanc, voulut s\u00e9parer l\u2019or et l\u2019argent de la gangue noire qui les entourait. Il souffla le feu et la flamme et de la mati\u00e8re en fusion sortit l\u2019or du soleil et l\u2019argent de la lune. Mais de la p\u00e2te premi\u00e8re il restait tant de cendres que la nuit \u00e9paisse \u00e9touffait aussi bien le soleil que la lune. La seule chose que l\u2019on apercevait, c\u2019\u00e9taient les astres lointains, issus des \u00e9tincelles qui avaient jailli de la forge de T\u00f3uskott. Alors il prit un peu de l\u2019argent de la lune, un peu du feu de la forge, un peu de cendres noires et cr\u00e9a un oiseau\u00a0: l\u2019argent pour les plumes, le rouge des braises pour le bec et les pattes, et les cendres pour la t\u00eate. Et la sterne fut\u00a0!<\/p>\n
\u00ab\u00a0Les d\u00e9mons chuchotaient en chacun. Qui trop les \u00e9coutait finissait par commettre l\u2019irr\u00e9parable \u00bb, mais il \u00e9tait incomplet. Aana \u00e9tait persuad\u00e9e que les hommes avaient le pouvoir de faire taire les d\u00e9mons en eux\u00a0; or le conte semblait dire le contraire. Elle le consid\u00e9rait donc comme une mauvaise fable destin\u00e9e \u00e0 entretenir la peur et \u00e0 garder clo\u00eetr\u00e9es les femmes.<\/p>\n
\u00c0 la fin des longues nuits, au moment o\u00f9 la lumi\u00e8re s\u2019\u00e9tire lentement comme un chat au sortir du sommeil<\/p>\n
Entre elles, il y avait toujours eu comme une \u00e9tendue de silence qui n\u2019entravait pas l\u2019amour, mais o\u00f9 les gestes avaient remplac\u00e9 les mots. C\u2019\u00e9tait une lande muette semblable \u00e0 celles qu\u2019elles avaient parcourues ensemble pour y cueillir des plantes, o\u00f9 chacune restait \u00e0 distance, parce que pour bien voir, il faut se taire.<\/p>\n
Les mots vont comme les larmes, lentement d\u2019abord, puis ils tombent. Et ce qu\u2019ils disent, ce sont les blancs et les silences de la l\u00e9gende, ces trous qui sont les ab\u00eemes o\u00f9 la v\u00e9rit\u00e9 se terre.<\/p>\n
Elle ne s\u2019int\u00e9ressait gu\u00e8re au Dieu chr\u00e9tien, d\u2019abord parce qu\u2019il \u00e9tait unique et que cela ne correspondait pas \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience du multiple qu\u2019elle faisait chaque jour au contact du monde\u00a0; ensuite parce que cette religion instaurait une hi\u00e9rarchie discutable en pla\u00e7ant l\u2019homme au centre des pr\u00e9occupations de Dieu, comme s\u2019il constituait le sommet de la cr\u00e9ation, alors que pour elle il n\u2019\u00e9tait qu\u2019une voie parmi d\u2019autres choisie par la vie, et qu\u2019il ne valait donc ni plus ni moins qu\u2019un arbre, un phoque ou un renard.<\/p>\n
Tu sais combien l\u2019Islande est f\u00e9conde en l\u00e9gendes\u00a0! Chaque ferme a son fonds d\u2019anecdotes et de contes. Il suffit que passe un voyageur pour que ces l\u00e9gendes se mettent \u00e0 vagabonder avec lui. Aana avait bonne m\u00e9moire et assez de talent pour embellir les r\u00e9cits qu\u2019on lui confiait au fil de la route. Elle donnait vie aux p\u00eaches miraculeuses, aux pluies d\u2019\u00e9toiles, aux histoires de mal\u00e9dictions, aux spectres qui s\u2019en revenaient chatouiller les pieds des vivants et aux vivants qui parfois parlaient au nom des morts.<\/p>\n
Sache simplement que les contes s\u2019entrelacent et tissent entre eux de longs dits, des sagas qui s\u2019\u00e9coulent en ruisseaux et rivi\u00e8res et dessinent comme des arbres sur le sable, comme des for\u00eats dans les m\u00e9moires o\u00f9 les branches bruissent et se parlent. Il faut tendre l\u2019oreille si tu veux les entendre et comprendre que la v\u00e9rit\u00e9 est toujours en de\u00e7\u00e0\u00a0des l\u00e9gendes, car les l\u00e9gendes ne disent jamais vraiment ni la souffrance ni la mort.<\/p>\n
\u00a0<\/span>S\u2019\u00e9merveiller, n\u2019\u00e9tait-ce pas cela la vraie vie ?\u00c0 la longue, nous avions fini par atteindre un \u00e9tat de pleine conscience du monde qui nous entourait, au point de nous y sentir \u00e0 notre place, au m\u00eame titre que le rocher, la rivi\u00e8re, l\u2019oiseau, le poisson, tout ce qui \u00e9tait l\u00e0, en fait.<\/p>\n
La lente respiration du soufflet et la palpitation des braises \u00e9taient un charme puissant. Elles endormaient le chagrin et la col\u00e8re, ou du moins les muaient en autre chose, tout comme elles transmutaient le minerai noir et solide en un liquide \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, qui \u00e0 son tour donnait renaissance \u00e0 la mati\u00e8re, sous une forme plus pure et plus brillante. \u00c0 la forge, les sons, les odeurs, le silence et la lumi\u00e8re avaient une texture et une tessiture particuli\u00e8res, ils \u00e9taient \u00e0 la fois un baume et une incantation.\u00a0<\/span><\/p>\n\u00c9coute, toi qui n\u2019as jamais quitt\u00e9 l\u2019Islande, ni m\u00eame l\u2019enclos \u00e9troit de ta ferme\u00a0: la magie des voyages, vois-tu, commence sur le rouleau d\u00e9pli\u00e9 des parchemins, sur le tapis de peau us\u00e9 par les mains et les regards, o\u00f9 quelque aventurier a dessin\u00e9 un jour les contours vagues de contr\u00e9es lointaines et incertaines, dont les seuls noms sont envo\u00fbtants. Ce qu\u2019il y a de plus fascinant, sur une carte, c\u2019est ce qu\u2019elle ne dit pas, ce qu\u2019elle ne montre pas, mais qu\u2019elle laisse imaginer, les cit\u00e9s, les montagnes, les fleuves, les for\u00eats, les richesses et les peuples. Il y a surtout ces marges vides, terres et mers inconnues ou \u00e0 peine effleur\u00e9es, o\u00f9 une main tremblante a dessin\u00e9 des monstres, chim\u00e8res, sir\u00e8nes, serpents g\u00e9ants, poissons \u00e0 cornes et dragons volants\u00a0: ils disent l\u2019effroi du voyageur qui soudain s\u2019est arr\u00eat\u00e9, comme s\u2019il \u00e9tait arriv\u00e9 \u00e0 un bord extr\u00eame du monde, bloqu\u00e9 dans son \u00e9lan par une cha\u00eene de montagnes immenses, une for\u00eat imp\u00e9n\u00e9trable, un oc\u00e9an sans fin o\u00f9 pourtant il doit bien y avoir des \u00eeles. Il a sans doute eu peur, ce voyageur, alors que pour arriver l\u00e0, il avait d\u00e9j\u00e0 affront\u00e9 mille p\u00e9rils\u00a0; c\u2019en \u00e9tait trop, tout homme a ses limites, lui avait atteint les siennes. Quelqu\u2019un d\u2019autre prendra la suite et commencera le voyage l\u00e0 o\u00f9 lui l\u2019a arr\u00eat\u00e9. Il restera toujours un \u00ab\u00a0l\u00e0-bas\u00a0\u00bb, un ailleurs inexplor\u00e9, une mer \u00e0 traverser, un land \u00e0 parcourir. En v\u00e9rit\u00e9, le monde est sans fin\u00a0!<\/p>\n
\u00ab\u00a0Bienheureux les hommes qui pleurent, car leur douleur est bue par la terre, et le sel de leurs larmes rejoint celui des mers\u00a0\u00bb<\/i>, dit un vieil adage du pays de Vatn.<\/p>\n
Elle aimait caresser les feuilles encore vierges, puis y poser des mots choisis, pes\u00e9s comme on p\u00e8serait des \u00e2mes. L\u2019espace \u00e9cru des pages \u00e9tait un havre o\u00f9 tout pouvait s\u2019inscrire, une sorte de bois flott\u00e9 auquel elle donnait forme avec son encre, ses plumes et ses calames.<\/p>\n
Si les sternes ne sont pas revenues, c\u2019est \u00e0 cause des hommes\u00a0: non seulement ils ont ramass\u00e9 trop d\u2019\u0153ufs, mais ils ont aussi d\u00e9frich\u00e9 la lande o\u00f9 les sternes venaient nicher, si bien qu\u2019elles se sont install\u00e9es ailleurs.
\u00ab\u00a0Un jour, pr\u00e9disait Aana avec tristesse, il faudra imaginer les for\u00eats \u00e0 partir de quelques arbres \u00e9pars, il n\u2019en restera plus que dans les contes et les histoires. Des enfants na\u00eetront qui jamais ne verront le moindre arbre. On finira m\u00eame par mettre en doute leur existence comme on le fait d\u00e9j\u00e0 des Elfes et des Trolls. Puis ce sera au tour des renards, des oiseaux, des morses, des baleines, des phoques et de tout ce qui vit\u2026 \u00c0 la fin, il ne restera plus que les hommes et leurs app\u00e9tits f\u00e9roces, et plus rien pour les satisfaire\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n
Mais peut-on vraiment retrouver les chemins de l\u2019enfance, ma s\u0153ur\u00a0? Celles que nous sommes devenues toi et moi portent-elles encore en elles les enfants qu\u2019elles \u00e9taient\u00a0? L\u2019enfance n\u2019est-elle pas justement une for\u00eat sans nom, inscrite sur nulle carte\u00a0? Comment donc pourrait-on la retrouver\u00a0?<\/p>\n
la vie avait repris son cours, car que peut-elle bien faire d\u2019autre, la vie, que de continuer bon an mal an malgr\u00e9 les heurts et les cahots\u00a0?<\/p>\n
M\u2019est avis que tu fr\u00e9quentes l\u2019homme de trop pr\u00e8s\u00a0: c\u2019est un dr\u00f4le d\u2019animal qui vit dans l\u2019avenir tout autant que dans le pass\u00e9, mais qui jamais ne go\u00fbte le pr\u00e9sent. Voil\u00e0 pourquoi il est si mis\u00e9rable\u00a0!\u00a0<\/span><\/p>\n\u00a0<\/span>Elle hurla parce que les blessures faites par certains hommes sont des plaies qui jamais ne gu\u00e9rissent. Elle hurla de voir les ravages que pouvaient faire les mensonges, le silence et les secrets.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Auteur : fran\u00e7ais, N\u00e9 \u00e0 Clermont-Ferrand , le 23.04.1964 Ancien professeur de lettres, il a tout plaqu\u00e9 pour voyager avec sa compagne. Il a obtenu le prix P\u00e9gase de la nouvelle 1990 et 1992 et le prix Club Internet Publibook pour \u00ab\u00a0La Sourate de la R\u00e9pudiation\u00a0\u00bb en 2001. L’auteur a re\u00e7u pour son premier roman … <\/p>\n
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