\u00a0 <\/span>Livre de poche . 21.03.1995 480 pages<\/p>\nR\u00e9sum\u00e9<\/b>:
<\/b><\/b>Mon avis<\/b>: ❤️❤️❤️❤️❤️
Extraits<\/b><\/p>\n
\u00c0 votre sentiment, quels sont les maux de l\u2019\u00c9tat\u00a0?
Les femmes ont deux fa\u00e7ons d\u2019amollir un homme\u00a0: la chair et la ch\u00e8re.<\/p>\n
\u00c0 Rome, tout se sait et tout se tait.<\/p>\n
Or, l\u2019aust\u00e9rit\u00e9 de Montalto provenait de la rigueur de ses principes, et non de la pauvret\u00e9 de sa nature. En fait, il aimait les beaux jardins, les belles sculptures et les beaux monuments. Sa culture profane \u00e9tait aussi \u00e9tendue que son \u00e9rudition religieuse. Et quant aux femmes, s\u2019il flairait un danger pour les \u00e2mes dans leur f\u00e9minit\u00e9\u00a0\u2013 racine th\u00e9ologique de sa misogynie\u00a0\u2013, il n\u2019\u00e9tait pas insensible \u00e0 leur beaut\u00e9. Mais il les aurait aim\u00e9es attach\u00e9es au sol par des racines, comme les fleurs color\u00e9es, parfum\u00e9es et, Dieu merci, muettes. Il aurait voulu aussi qu\u2019elles se fl\u00e9trissent au bout de quelques jours\u00a0: ce qui e\u00fbt fait qu\u2019on n\u2019aurait pas eu le temps de s\u2019attacher \u00e0 elles.<\/p>\n
Il te faut une fourchette pour piquer dans ton manger\u00a0! Une fourchette que tu apportes avec toi de Rome dans un petit \u00e9crin comme un bijou\u00a0! <\/i>Ma che modi sono questi\u00a0<\/i>! Une fourchette, Madonna Santa\u00a0! Passe encore qu\u2019on prenne une fourche pour remuer le fumier, vu qu\u2019il pue\u00a0! Mais une fourchette pour charrier jusqu\u2019\u00e0 tes l\u00e8vres un bel et beau morceau de congre\u00a0\u2013 p\u00e9ch\u00e9 ce matin par ton p\u00e8re et grill\u00e9 par ta mamma\u00a0!<\/p>\n
Le monde est mal fait, comme dit mon p\u00e8re, quand il revient de la mer sans attraper un poisson. Quant \u00e0 mon poisson \u00e0 moi, je ne sais pas quels filets il faudrait poss\u00e9der pour le prendre.<\/p>\n
Moi qui ne peux voir l\u2019objet de mon adoration sans rougir, p\u00e2lir et palpiter\u00a0! Je dirais que je suis un volcan qui r\u00e9pand sa lave partout. Et que Vittoria est sereine comme un volcan \u00e9teint. Mais il ne faut pas trop s\u2019y fier\u00a0: le bouillonnement est \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du crat\u00e8re.<\/p>\n
Et il n\u2019est pas vrai qu\u2019elle soit \u00ab\u00a0stupide comme la lune\u00a0\u00bb. C\u2019est notre expression italienne qui est stupide. On tient la lune pour sotte parce que, quand elle est pleine, elle montre une face ronde et na\u00efve.<\/p>\n
Dans ce monde, seuls les hommes ont le droit de dire la v\u00e9rit\u00e9. Aux femmes on apprend l\u2019hypocrisie d\u00e8s le berceau.<\/p>\n
Mais comment oserais-je, dans ce cas, parler de Providence sans compromettre le Seigneur et sans f\u00e2cher le Saint-P\u00e8re\u00a0? Il se peut, reprit-il d\u2019un air malicieux, qu\u2019il y ait un autre Dieu qui s\u2019appelle le hasard.<\/p>\n
Une lettre est faite pour \u00eatre lue. Si au lieu de la lire, vous la br\u00fblez, ce n\u2019est plus une lettre. C\u2019est du papier.<\/p>\n
je suis rond en paroles et carr\u00e9 en affaires.<\/p>\n
La gaffe n\u2019est d\u2019ailleurs pas qu\u2019une maladresse diplomatique. Sur un bateau, on appelle ainsi une longue perche termin\u00e9e par un croc dont on se sert pour repousser ou attirer \u00e0 soi\u00a0\u2013 selon les cas\u00a0\u2013 un autre bateau.<\/p>\n
Rien n\u2019est plus ind\u00e9chiffrable que les femmes\u00a0! D\u00e8s le berceau, on leur apprend \u00e0 dissimuler.<\/p>\n
Ah certes, on e\u00fbt pu le comparer non sans raison au philosophe Socrate qui choquait de prime abord par sa laideur et sa rudesse, lesquelles ne faisaient toutefois que d\u00e9rober au vulgaire la vertu, la sagesse et la force d\u2019\u00e2me qui furent les siennes jusqu\u2019\u00e0 sa mort.<\/p>\n
Faire mine d\u2019agir quand on n\u2019agit pas, c\u2019est d\u00e9voiler la faiblesse qu\u2019on veut cacher.<\/p>\n
\u00c0 mon sentiment, rien n\u2019est plus n\u00e9faste dans un \u00c9tat que la diplomatie secr\u00e8te. Car si d\u2019aucuns dignitaires du souverain font avec son accord une politique qui demeure ignor\u00e9e des autres ministres, il peut arriver que ceux-ci, en toute bonne foi, prennent des mesures qui vont \u00e0 l\u2019encontre des plans les mieux ourdis des premiers et les fassent \u00e9chouer. C\u2019est ainsi qu\u2019un gouvernement peut se trouver dans la situation ridicule et dangereuse d\u2019un serpent qui, au lieu de mordre son adversaire, se mord lui-m\u00eame la queue.<\/p>\n
Le pape en tant que chef de la Chr\u00e9tient\u00e9, et souverain d\u2019un \u00c9tat, jouissait de deux pouvoirs\u00a0: l\u2019un spirituel et l\u2019autre temporel, lesquels, conjugu\u00e9s, lui donnaient une puissance sans limites.<\/p>\n
Mort, elle paraissait l\u2019aimer beaucoup plus qu\u2019elle ne l\u2019avait aim\u00e9, vivant.<\/p>\n
Je connais trop bien la signora pour croire que je pourrais l\u2019apaiser par des paroles. Autant essayer de calmer une temp\u00eate en donnant de la voix, ou en essayant d\u2019arr\u00eater la foudre en saisissant un \u00e9clair par son zigzag.<\/p>\n
La plupart des machinations se retournent contre leurs auteurs. C\u2019est ce que j\u2019appelle la loi du ressac.<\/p>\n
Il y a sur ce chemin beaucoup d\u2019\u00e9pines et peu de roses.<\/p>\n
les superstitions du menu peuple de Rome\u00a0: quand la foudre abat l\u2019\u00e9tendard du ch\u00e2teau Sant\u2019Angelo, cela veut dire que le pape mourra avant la fin de l\u2019ann\u00e9e.<\/p>\n
je r\u00e9fl\u00e9chis \u00e0 l\u2019expression que je viens d\u2019employer avec le prince\u00a0: \u00ab\u00a0remuer ciel et terre\u00a0\u00bb. Elle me para\u00eet singuli\u00e8rement inappropri\u00e9e. Car s\u2019il est vrai qu\u2019on peut \u00ab\u00a0remuer\u00a0\u00bb la terre, les hommes \u00e9tant faits d\u2019une \u00e9toffe si changeante, on ne peut assur\u00e9ment pas \u00ab\u00a0remuer\u00a0\u00bb le ciel, dont les d\u00e9crets sont immuables et \u00e9ternels.<\/p>\n
le pape promulgua sa bulle Christiana Pietas qui changeait grandement \u00e0 notre avantage le statut de la communaut\u00e9 juive dans les \u00c9tats pontificaux\u00a0: le droit de r\u00e9sidence nous \u00e9tait dans toutes les villes accord\u00e9, et pas seulement \u00e0 Rome et \u00e0 Anc\u00f4ne. Plus extraordinaire encore, la bulle nous conc\u00e9dait la libert\u00e9 du culte, ainsi que la facult\u00e9 de construire des synagogues et d\u2019ouvrir de nouveaux cimeti\u00e8res. Nos proc\u00e8s et litiges ne relevaient plus d\u2019une cour sp\u00e9ciale, mais des tribunaux ordinaires. \u00c0 notre immense soulagement, nous \u00e9tions dispens\u00e9s du port du costume jaune, non seulement en voyage, mais dans les foires et les march\u00e9s, o\u00f9 ils faisaient de nous la cible toute trouv\u00e9e des plus mauvais proc\u00e9d\u00e9s de la part des chalands comme de nos concurrents. Et enfin, les m\u00e9decins juifs qui avaient introduit dans l\u2019enseignement de Galien et d\u2019Hippocrate non seulement la m\u00e9decine juive traditionnelle, mais la m\u00e9decine arabe dont ils s\u2019\u00e9taient impr\u00e9gn\u00e9s en Andalousie, re\u00e7urent l\u2019autorisation, depuis longtemps demand\u00e9e, et jamais accord\u00e9e jusque-l\u00e0, de soigner les malades chr\u00e9tiens.<\/p>\n
je compris pour la premi\u00e8re fois ce qui fait la m\u00e9lancolie d\u2019un lac, si beau soit-il\u00a0: l\u2019eau y est prisonni\u00e8re.<\/p>\n
<\/b><\/b>Informations<\/b>: (Wikipedia)Vittoria Accoramboni<\/em><\/strong>, n\u00e9e \u00e0 Gubbio le 15 f\u00e9vrier 1557 et morte \u00e0 Padoue le 22 d\u00e9cembre 1585, est une noble italienne. Vittoria Accoramboni est courtis\u00e9e par Paolo Giordano Orsini, duc de Bracciano, que la rumeur accuse d’avoir assassin\u00e9 sa premi\u00e8re femme, Isabelle de M\u00e9dicis ; mais son p\u00e8re ayant donn\u00e9 la pr\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Francesco Peretti, neveu du cardinal Montalto, celui-ci est assassin\u00e9 en 1581, et Vittoria s’enfuit de la maison du cardinal dans celle du duc de Bracciano, avec lequel rien ne peut l’emp\u00eacher de s’unir, bien que le pape Gr\u00e9goire XIII la fasse enfermer au fort Saint-Ange et la garde pr\u00e8s d’un an, comme pr\u00e9venue du meurtre de Peretti. \u00c0 l’accession de Montalto au tr\u00f4ne pontifical sous le nom de Sixte Quint, le 24 avril 1585, le duc juge prudent de se r\u00e9fugier sur le territoire de la r\u00e9publique de Venise. Au bout de quelques mois de r\u00e9sidence \u00e0 Sal\u00f2, sur le lac de Garde, il meurt, en l\u00e9guant \u00e0 sa veuve l’int\u00e9gralit\u00e9 de sa consid\u00e9rable fortune. Mais le grand-duc Francesco ne l’entendait pas de cette oreille, et la fait assassiner par Lodovico Orsini, fr\u00e8re de Paolo<\/p>\n<\/b><\/b>Image<\/b> : Vittoria Accoramboni (1557-1585) par Scipione Pulzone ( r\u00e9duit et en noir\/blanc)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Auteur: Robert Merle, n\u00e9 le 29 ao\u00fbt 1908 \u00e0 T\u00e9bessa (Alg\u00e9rie) et mort en son domaine de La Malmaison \u00e0 Grosrouvre (Yvelines) le 27 mars 2004, est un \u00e9crivain fran\u00e7ais, auteur de traductions, pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre, biographies et de vingt-quatre romans, dont la plupart ont \u00e9t\u00e9 adapt\u00e9s au cin\u00e9ma et \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision. Romans: Week-end … <\/p>\n
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