<\/b><\/b><\/b><\/b><\/b><\/b><\/b><\/b><\/b>L\u2019auteur<\/b>\u00a0: Jos\u00e9 Ant\u00f3nio Afonso Rodrigues dos Santos, n\u00e9 le 1er avril 1964 \u00e0 Beira au Mozambique, est un journaliste et \u00e9crivain portugais. Il est actuellement le pr\u00e9sentateur phare du journal t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 de 20 h de la cha\u00eene publique RTP1. Journaliste, reporter de guerre, pr\u00e9sentateur vedette du journal de 20h au Portugal, Jos\u00e9 Rodrigues dos Santos est l\u2019un des plus grands auteurs europ\u00e9ens de thrillers historiques, plusieurs fois prim\u00e9. En 2000, il obtient son doctorat en sciences de la communication avec une th\u00e8se portant sur les reportages de guerre, \u00ab\u00a0Cr\u00f3nicas de Guerra\u00a0\u00bb, \u00e0 l’Universit\u00e9 nouvelle de Lisbonne, il y est \u00e9galement professeur.<\/p>\n
S\u00e9rie Tom\u00e1s Noronha : <\/b>\u00a0\u00a0La Formule de Dieu<\/a><\/span>\u00a0(2012), traduit dans plus de 17 langues et en cours d\u2019adaptation au cin\u00e9ma,\u00a0L\u2019Ultime Secret du Christ<\/a>\u00a0<\/span>(2013),\u00a0La Cl\u00e9 de Salomon<\/span><\/a>\u00a0(2014) \u2013 suite de La Formule de Dieu \u2013,\u00a0Codex 632<\/a><\/span>\u00a0(2015) ,\u00a0\u00a0Furie divine<\/a><\/span>\u00a0(2016),\u00a0Vaticanum<\/span><\/a>\u00a0(2017), Signe de vie<\/a> <\/span>(2018), Immortel<\/a><\/span> (RL2020), \u00c2mes animales<\/a> <\/span>\u00a0(2022) \u00a0, La Femme au dragon rouge (2023), Protocole Chaos (2025), Le Sixi\u00e8me sens (2026)<\/p>\n S\u00e9rie Calouste Gulbenkian<\/b> \u00ab L\u2019homme de Constantinople \u00bb (2019) \u00a0suivi de \u00ab Un millionnaire \u00e0 Lisbonne\u00bb (2020) .<\/p>\n S\u00e9rie Francisco Latino<\/b> : Le Magicien d’Auschwitz<\/a><\/span> (2021) – Le Manuscrit de Birkenau<\/a><\/span> (2021)<\/p>\n Autres<\/b>: Spinoza, l’homme qui a tu\u00e9 Dieu, (2023) – Oubli\u00e9s (2024)<\/p>\n <\/p>\n HC Editions \u2013 19.05.2022 \u2013 576 pages \/ Pocket 17.05.2023 \u2013 656 pages (O Jardim dos Animals com Alma – 2021 – traduit du portugais par Catherine Leterrier)<\/p>\n S\u00e9rie Tom\u00e1s Noronha – tome 9 (dans l\u2019ordre de traduction)<\/i><\/strong><\/p>\n R\u00e9sum\u00e9<\/b>:\u00a0<\/span><\/p>\n Les animaux aussi ont une \u00e2me. Une fois encore, J.R. dos Santos s\u2019attaque \u00e0 l\u2019un des plus grands tabous de notre temps\u00a0: l\u2019\u00e2me des animaux. Avec sa capacit\u00e9 in\u00e9gal\u00e9e \u00e0 nous expliquer les avanc\u00e9es de la science, les grands enjeux \u00e9cologiques deviennent enfin clairs. L\u2019homme, les animaux, la plan\u00e8te\u00a0: tout est li\u00e9. Mon avis<\/b>: ❤️❤️❤️❤️❤️<\/p>\n Dans ce thriller \u00e9cologique, les animaux sont \u00e0 la fois le th\u00e8me du livre et les protagonistes nous dit l\u2019auteur dans sa note finale. J\u2019ai \u00e9norm\u00e9ment appr\u00e9ci\u00e9 ce roman. Je tiens toutefois \u00e0 signaler que dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du livre, l\u2019enqu\u00eate est nettement en arri\u00e8re-plan mais au final tout s\u2019imbrique.\u00a0<\/span><\/p>\n Comme toujours avec ce auteur, c\u2019est extr\u00eamement bien document\u00e9 . Nous allons naviguer entre la communication animale, les rapports humains-animaux, les recherches scientifiques et des sujets nettement moins r\u00e9jouissants tel que le r\u00e9chauffement climatique, les conditions d\u2019\u00e9levage industriel des animaux destin\u00e9s \u00e0 la consommation, ce qui se passe dans certains abattoirs, les exp\u00e9riences sur les animaux, les antibiotiques, le probl\u00e8me de la consommation d\u2019eau, l’ass\u00e8chement des nappes phr\u00e9atiques , la destruction de la foret amazonienne, la d\u00e9forestation, le gaz \u00e0 effet de serre\u2026 En compagnie de notre historien et cryptanalyste\u00a0 <\/span>Tom\u00e1s Noronha, nous allons aussi remonter dans le temps avec la Rose-Croix,\u00a0 <\/span>Paracelse, La Monas Hieroglyphica . Il y aura aussi une r\u00e9f\u00e9rence avec la peinture ( Jerome Bosch et son \u00ab\u00a0jardin des d\u00e9lices\u00a0\u00bb )\u00a0<\/span><\/p>\n Extraits<\/b>:<\/p>\n Quand ils sont enfants, les \u00eatres humains ont la capacit\u00e9 d\u2019apprendre n\u2019importe laquelle des six mille langues humaines qui existent et d\u2019en parler deux ou trois sans le moindre accent. \u00c0 l\u2019\u00e2ge adulte, cependant, ce que nous d\u00e9signons sous le nom de \u00ab\u00a0g\u00e8nes de l\u2019apprentissage\u00a0\u00bb dispara\u00eet pour une raison inconnue et nous perdons cette facult\u00e9, pour ne conserver que les langues apprises durant notre enfance. L\u2019apprentissage de nouvelles langues devient d\u00e8s lors plus difficile et reste en g\u00e9n\u00e9ral incomplet, ce qui se remarque dans la fa\u00e7on imparfaite de parler et par des accents incorrects. Il semble que chez certains oiseaux, comme les pinsons, il se passe la m\u00eame chose, alors que chez les alouettes, les canaris et les cacato\u00e8s, cette capacit\u00e9 d\u2019apprentissage vocal se prolonge \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte.<\/p>\n Chaque esp\u00e8ce adopte un mode de communication qui lui est propre et qui \u00e9chappe aux autres esp\u00e8ces, de la m\u00eame mani\u00e8re que les modes de communication des autres esp\u00e8ces lui \u00e9chappent. Les \u00eatres humains, par exemple, sont excellents en communication verbale et bons en communication visuelle, tandis que tout l\u2019univers de la communication par les odeurs, les substances chimiques, le toucher et les saveurs leur \u00e9chappe. D\u2019autres animaux sont sensibles \u00e0 tout cet univers que nous ignorons.\u00a0<\/span><\/p>\n Nous sommes tous diff\u00e9rents et, pourtant, nous partageons tous l\u2019essence de la vie. C\u2019est cela, finalement, la vie. Un jardin o\u00f9 la nature manifeste ses d\u00e9lices, un monde peupl\u00e9 d\u2019animaux dot\u00e9s d\u2019une \u00e2me.<\/p>\n si l\u2019on enseigne notre langue aux animaux, ou que l\u2019on d\u00e9chiffre leur mani\u00e8re de communiquer et qu\u2019on commence \u00e0 la comprendre, alors on constate qu\u2019ils ont des pr\u00e9occupations similaires aux n\u00f4tres. Les animaux parlent de nourriture, s\u2019enqui\u00e8rent de leur famille et de leurs amis, sollicitent et apportent un r\u00e9confort \u00e9motionnel, aiment jouer, s\u2019int\u00e9ressent \u00e0 la m\u00e9t\u00e9o, s\u2019inqui\u00e8tent collectivement de ce qui leur fait peur\u2026<\/p>\n Je suis en train de parler de types d\u2019intelligence diff\u00e9rents, Tom\u00e1s. Nous avons tendance \u00e0 jauger l\u2019intelligence des animaux selon nos propres normes, mais c\u2019est \u00e7a, le v\u00e9ritable\u00a0anthropomorphisme, car nos normes ne sont pas universelles\u00a0: elles sont plut\u00f4t sp\u00e9cialement adapt\u00e9es au crit\u00e8re de l\u2019intelligence qui nous est favorable.<\/p>\n \u2014\u00a0Il est vrai qu\u2019il existe diff\u00e9rents types d\u2019intelligence et que nous nous rendons coupables d\u2019anthropomorphisme lorsque nous mesurons les capacit\u00e9s cognitives des animaux en employant des crit\u00e8res dans lesquels nous sommes plus forts, conc\u00e9da Tom\u00e1s. Mais le fait est que ce sont les \u00eatres humains qui dominent la vie sur Terre et qui sont en train de fa\u00e7onner l\u2019environnement m\u00eame de la plan\u00e8te. Ce qui veut dire que nos capacit\u00e9s cognitives s\u2019adaptent mieux aux d\u00e9fis globaux que pose cet environnement. Autrement dit, notre intelligence est plus grande sur cette plan\u00e8te que celle des autres animaux.<\/p>\n Il \u00e9tait difficile de contredire cet argument.<\/p>\n Le Paradisus anime intelligentis se fondait sur l\u2019id\u00e9e qu\u2019il existe une sorte de paradis du divin chez les cr\u00e9atures. Or, quel th\u00e8me J\u00e9r\u00f4me Bosch, lui-m\u00eame associ\u00e9 au mouvement des rosicruciens, avait-il choisi pour son tableau Le Jardin des d\u00e9lices\u00a0? Le paradis de l\u2019homme avec les animaux.<\/p>\n Le message de la Rose-Croix. L\u2019union de l\u2019homme avec la nature, de l\u2019esp\u00e8ce humaine avec tous les animaux, de la vie avec le divin. La diversit\u00e9 cachait l\u2019unit\u00e9, les diff\u00e9rentes parties formaient un tout.<\/p>\n Comme l\u2019a fait remarquer en son temps le philosophe juif allemand Theodor Adorno, Auschwitz commence lorsque quelqu\u2019un regarde un abattoir et pense\u00a0: ce ne sont que des animaux.<\/p>\n D\u00e9finition<\/b>: L’\u00e9thologie est l’\u00e9tude scientifique du comportement des esp\u00e8ces animales, y compris l’humain, dans leur milieu naturel ou dans un environnement<\/p>\n Photo<\/b> : L\u2019Ocean\u00e1rio<\/i>\u00a0de Lisbonne<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L\u2019auteur\u00a0: Jos\u00e9 Ant\u00f3nio Afonso Rodrigues dos Santos, n\u00e9 le 1er avril 1964 \u00e0 Beira au Mozambique, est un journaliste et \u00e9crivain portugais. Il est actuellement le pr\u00e9sentateur phare du journal t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 de 20 h de la cha\u00eene publique RTP1. Journaliste, reporter de guerre, pr\u00e9sentateur vedette du journal de 20h au Portugal, Jos\u00e9 Rodrigues dos Santos … <\/p>\n
\nLisbonne. Un scientifique est retrouv\u00e9 mort, flottant dans le bassin aux orques de l\u2019Ocean\u00e1rio. Tout accuse Maria Flor, la femme de Tom\u00e1s Noronha, qui travaillait sur un projet secret avec ce grand sp\u00e9cialiste de l\u2019intelligence animale.
\nPour prouver l\u2019innocence de sa femme, le c\u00e9l\u00e8bre cryptologue va devoir d\u00e9couvrir le v\u00e9ritable auteur du crime.
\nIl se trouve alors confront\u00e9 aux int\u00e9r\u00eats d\u2019une ancienne confr\u00e9rie surgie du pass\u00e9 et \u00e0 l\u2019un des plus myst\u00e9rieux secrets de la nature\u00a0: l\u2019intelligence, les \u00e9motions, la conscience des animaux.Que cherche-t-on \u00e0 cacher \u00e0 tout prix\u00a0? Quelle est la relation entre ce meurtre et le g\u00e9nocide perp\u00e9tr\u00e9 par les \u00eatres humains contre la vie sur la plan\u00e8te\u00a0? Qui sont les v\u00e9ritables b\u00eates, les animaux ou les hommes\u00a0?<\/p>\n
\nLes comportements, les modes de communication et les informations sur les animaux pr\u00e9sent\u00e9s dans ce roman ont tous \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9s par des scientifiques.<\/p>\n
\nAvec l\u2019\u00e9thologue No\u00e9 Vandenbosch – dont le projet scientifique est de communiquer avec les animaux – nous allons plonger dans le pass\u00e9 lointain et apprendre que les animaux fabriquaient des outils (Jane Goodall qui \u00e9tudiait les chimpanz\u00e9s en Tanzanie) ; on va aussi apprendre beaucoup de choses sur les capacit\u00e9s des oiseaux (corneilles, corbeaux, mouettes, vautours,\u00a0 <\/span>pies, geais) , des loutres, \u00e9cureuils, \u00e9l\u00e9phants, dauphins, et m\u00eame des poissons et des mollusques\u2026 On va remonter au pionnier de l\u2019\u00e9thologie, l\u2019autrichien Konrad Lorenz
\nIl convient de rappeler que la communication n\u2019est pas que le simple message verbal et d\u2019ailleurs l\u2019\u00e9thologue communique avec la guenon par la langue des signes! On communique (hommes et animaux) par les postures, le langage corporel, des gestes, des intonations\u2026
\nIl y a m\u00eame certains animaux qui proc\u00e8dent \u00e0 des fun\u00e9railles, qui rendent hommage \u00e0 leurs morts.<\/p>\n