Auteur<\/b>: n\u00e9 le 8 ao\u00fbt 1973 \u00e0 Sal\u00e9 au Maroc, est un \u00e9crivain et cin\u00e9aste marocain d’expression fran\u00e7aise.
\nAbdellah Ta\u00efa \u00e9tudie la litt\u00e9rature fran\u00e7aise \u00e0 l’universit\u00e9 Mohamed-V de Rabat et \u00e0 l’universit\u00e9 de Gen\u00e8ve. En juillet 1999, l’ann\u00e9e de la mort du roi Hassan II, il arrive \u00e0 Paris pour un doctorat en litt\u00e9rature fran\u00e7aise \u00e0 la Sorbonne. Il soutient une th\u00e8se sur Jean-Honor\u00e9 Fragonard et sur le roman libertin du XVIII \u00e8me\u00a0si\u00e8cle. Son s\u00e9jour \u00e0 Paris est mat\u00e9riellement difficile, mais fructueux sur le plan intellectuel\u00a0; il d\u00e9couvre un autre monde qui lui inspire le don de l’\u00e9criture, et d\u00e9couvre la peinture (notamment Fragonard) et le cin\u00e9ma.<\/p>\n
\u0152uvres <\/b>: Nouvelles du Maroc (1999) – Mon Maroc (2000) – Maroc 1900-1960, un certain regard, avec Fr\u00e9d\u00e9ric Mitterrand, (2007) – Lettres \u00e0 un jeune marocain (2009) –<\/p>\n
Romans<\/b>: Le Rouge du tarbouche (2004) – L\u2019arm\u00e9e du Salut (2006) – Une m\u00e9lancolie arabe (2008) – Le jour du Roi (2010 – Prix de Flore ) – Infid\u00e8les<\/a><\/span> (2012) – Un pays pour mourir (2015) – Celui qui est digne d’\u00eatre aim\u00e9 (2017) – La Vie lente (2019) – Vivre \u00e0 ta lumi\u00e8re (2022) – Le Bastion des larmes<\/a> <\/span>(2024)<\/p>\n <\/p>\n R\u00e9sum\u00e9 de l’\u00e9diteur <\/strong>: Slima est une prostitu\u00e9e marocaine. Son fils Jallal est tr\u00e8s attach\u00e9 \u00e0 elle. Il l’aide \u00e0 attraper les hommes, les clients, les soldats d’une base militaire. Il parle et se bat \u00e0 sa place. Ensemble, ils d\u00e9couvrent \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision Marilyn Monroe, en tombent amoureux et en font leur d\u00e9esse protectrice. Des ann\u00e9es 80 \u00e0 la fin des ann\u00e9es 90, nous suivons leurs deux destins en parall\u00e8le, de la ville de Sal\u00e9 jusqu’au Caire, de Bruxelles \u00e0 Casablanca. Purs et impurs, cette m\u00e8re et son fils r\u00e9inventent continuellement le sens profond de leur vie mouvement\u00e9e et de leur attachement pour le Maroc, fait d’amour et de haine. \u00c9tape apr\u00e8s \u00e9tape, ils red\u00e9couvrent leur religion, l’islam, et la vivent d’une mani\u00e8re in\u00e9dite. Ils iront jusqu’au bout de cette voie. La tombe du proph\u00e8te Mohamed \u00e0 M\u00e9dine pour elle. L’explosion sublime pour lui.<\/p>\n p. 32 \u00ab La nuit n\u2019est pas faite pour les r\u00eaves. La nuit, c\u2019est pour enfin trouver la v\u00e9rit\u00e9. Tout d\u00e9cider. Tout ex\u00e9cuter. Aller seule \u00e0 son destin. En revenir la m\u00eame, mais autre. \u00bb<\/p>\n p. 51 \u00ab Un arbre vient d\u2019\u00eatre coup\u00e9 de la terre. Et du ciel. Sa chute a provoqu\u00e9 un tremblement des signes et des \u00e9toiles. C\u2019est invisible. On l\u2019imagine. Et c\u2019est bien vrai. \u00bb<\/p>\n p. 69 \u00ab Je comprenais cette identification. Il n\u2019y a pas que le sang qui lie les \u00eatres. Les \u00e2mes se rencontrent, se reconnaissent et se parlent m\u00eame quand les mers, les oc\u00e9ans les s\u00e9parent. Elles d\u00e9passent ces barri\u00e8res insignifiantes. Elles marchent sur les eaux. Volent au ciel. Discutent avec les proph\u00e8tes. R\u00e9citent soudain, sans jamais les avoir appris auparavant, des po\u00e8mes sacr\u00e9s, soufis, \u00e9crits il y a des si\u00e8cles et des si\u00e8cles. Psalmodient le Coran, la Bible et Les Mille et Une Nuits. \u00bb<\/p>\n p. 151 \u00ab Le vieil homme dormait presque tout le temps. Mourait chaque jour un peu plus. Il avait l\u2019air en paix. Il avait accept\u00e9 l\u2019id\u00e9e de la fin. Partir. Traverser le ciel. \u00bb<\/p>\n<\/div>\n Auteur: n\u00e9 le 8 ao\u00fbt 1973 \u00e0 Sal\u00e9 au Maroc, est un \u00e9crivain et cin\u00e9aste marocain d’expression fran\u00e7aise. Abdellah Ta\u00efa \u00e9tudie la litt\u00e9rature fran\u00e7aise \u00e0 l’universit\u00e9 Mohamed-V de Rabat et \u00e0 l’universit\u00e9 de Gen\u00e8ve. En juillet 1999, l’ann\u00e9e de la mort du roi Hassan II, il arrive \u00e0 Paris pour un doctorat en litt\u00e9rature fran\u00e7aise … <\/p>\n
\nUne m\u00e8re et son fils. Eux et les autres. Une bulle d\u2019amour et de complicit\u00e9 entre deux \u00eatres et tout autour d\u2019eux \u2026 les autres. Les autres c\u2019est le fanatisme, l\u2019intransigeance, la violence. Eux la tol\u00e9rance, la paix, l\u2019islam g\u00e9n\u00e9reux et altruiste. L\u2019amour et la paix face \u00e0 la haine et la contrainte. Un tr\u00e8s beau plaidoyer pour une religion d\u2019amour et une description des d\u00e9g\u00e2ts produits par les ennemis de la libert\u00e9. C\u2019est aussi la d\u00e9nonciation de la condition de la femme dans la soci\u00e9t\u00e9 marocaine.Extraits\u00a0<\/strong>:p. 20 \u00ab Nos v\u00eatements, tu me l\u2019as dit un jour, ce sont nos \u00e2mes, toutes nos \u00e2mes successives, les jeunes comme les vieilles. \u00bbp. 20 \u00ab Regarde le ciel. Il est noir, mais seulement en apparence. Le ciel n\u2019est pas noir. C\u2019est nous qui voyons noir. \u00bb<\/p>\n