Conte du Graal<\/em>\u00a0autour de 1190, or \u00e0 cette \u00e9poque l\u2019Occident subit\u00a0de graves revers en Terre sainte. \u00c0 la t\u00eate de ses arm\u00e9es, Saladin prend J\u00e9rusalem et la plupart des places fortes de la r\u00e9gion. Les chr\u00e9tiens sont expuls\u00e9s, massacr\u00e9s ou envoy\u00e9s en esclavage. Il ne reste plus que quelques bastions comme Tyr et Antioche. Face \u00e0 la catastrophe, le pape Gr\u00e9goire\u00a0VIII lance la troisi\u00e8me croisade. Le Graal est une magnifique parabole d\u2019une nouvelle qu\u00eate, celle de la reconqu\u00eate de la Terre sainte. Ce n\u2019est pas un hasard si les \u00e9crivains continuateurs de Chr\u00e9tien de Troyes vont tous axer la qu\u00eate du Graal dans une optique de plus en plus chr\u00e9tienne.<\/p>\nje place la science au firmament, non pas comme une idole, mais comme une manifestation de l\u2019esprit de Dieu.<\/p>\n
on ne faisait plus r\u00eaver en parlant de l\u2019odeur de vieux cuir des reliures et du plaisir sensuel \u00e0 tourner les pages de papier.<\/p>\n
Une uchronie, c\u2019est quand tu modifies le sens des \u00e9v\u00e9nements, que tu imagines un autre destin \u00e0 l\u2019Histoire. Que se serait-il pass\u00e9 si C\u00e9sar avait \u00e9chapp\u00e9 au poignard de Brutus\u00a0? Si Napol\u00e9on l\u2019avait emport\u00e9 \u00e0 Waterloo\u00a0?<\/p>\n
Un monde sans couleur est un monde sans \u00e2me. Un esprit sans couleur est un esprit sans vie.<\/p>\n
la tradition \u00e9sot\u00e9rique fran\u00e7aise. Une tradition souvent d\u00e9daign\u00e9e au pays de Descartes et de Voltaire, mais fondatrice, car elle plongeait ses racines dans un incroyable terreau imaginaire, historique et\u00a0culturel. O\u00f9 se retrouvaient dans une cha\u00eene s\u00e9culaire aussi bien l\u2019alchimiste Nicolas Flamel, les f\u00e9es de Broc\u00e9liande, le dernier grand ma\u00eetre des Templiers, Jacques de Molay, ou les \u00e9nigmatiques Cathares h\u00e9r\u00e9tiques de Monts\u00e9gur. La substantifique moelle de ses best-sellers mondiaux se nourrissait, sans \u00e9tat d\u2019\u00e2me, de ce fabuleux patrimoine l\u00e9gendaire.<\/p>\n
Quelle est cette couleur qui baigne notre cerveau, fruit de millions d\u2019ann\u00e9es d\u2019\u00e9volution\u00a0? Il fut un temps o\u00f9 nous avions un arc-en-ciel en t\u00eate\u00a0: nous avions foi en l\u2019avenir, dans le progr\u00e8s. Nous r\u00eavions d\u2019utopie, d\u2019un monde plus juste, plus beau. Eh bien, en ce troisi\u00e8me mill\u00e9naire, cette couleur a vir\u00e9 au gris. Un gris sans \u00e2me, sans r\u00eave, sans espoir. Et ce gris se densifie jusqu\u2019\u00e0 devenir noir. Un noir de peur, de m\u00e9fiance, d\u2019intol\u00e9rance propag\u00e9es par les\u00a0journaux, la t\u00e9l\u00e9vision, la radio et les r\u00e9seaux sociaux. Les politiques ne nous apportent aucune esp\u00e9rance. L\u2019ins\u00e9curit\u00e9, le ch\u00f4mage et le terrorisme ont tout gangren\u00e9. Nos cerveaux ont pris la couleur de la nuit.<\/p>\n
Le bleu des nuits c\u00e9lestes, l\u2019orange des aubes d\u2019\u00e9t\u00e9, le vert naissant des printemps, l\u2019or jaune du soleil, le rouge des passions. Des teintes \u00e9clatantes pour colorer \u00e0 nouveau le cerveau des hommes. C\u2019est ce que j\u2019essaye de faire humblement dans mes romans. Je ne suis qu\u2019un modeste peintre qui redonne de l\u2019\u00e9clat \u00e0 l\u2019imaginaire des hommes. Tel est mon but, r\u00e9veiller en vous le sens du merveilleux\u2026 ou du conte de f\u00e9es. Appelez \u00e7a comme vous voudrez.<\/p>\n
R\u00e9-enchanter le monde, voil\u00e0 l\u2019enjeu de ce troisi\u00e8me mill\u00e9naire. Sinon, nous laisserons \u00e0 nos enfants un monde en gris et en noir.<\/p>\n
Pour cette \u00e9glise du polar, le genre repose sur deux piliers d\u2019airain. Le style, l\u2019\u00e9criture si tu pr\u00e9f\u00e8res, et la d\u00e9nonciation de l\u2019injustice sociale. Or, je n\u2019ai ni la pr\u00e9tention d\u2019avoir une plume dor\u00e9e \u00e0 l\u2019or fin, ni le d\u00e9sir, et encore moins le talent, d\u2019imiter les grands du genre, un Manchette, un Ellroy, un Burke ou un Pouy. Le polar marque le quotidien au fer rouill\u00e9 du r\u00e9el, alors que le thriller \u00e9sot\u00e9rique le sublime. Je ne suis pas non plus Umberto Eco\u2026 Moi, je succombe avec d\u00e9lices aux sortil\u00e8ges de l\u2019\u00e9sot\u00e9risme\u00a0! Je ne suis qu\u2019un modeste romancier qui veut faire\u00a0r\u00eaver ses lecteurs. Mais ce r\u00eave n\u2019entre pas dans les canons de l\u2019orthodoxie\u2026<\/p>\n
Best-seller\u00a0! Chut\u2026 malheureux\u00a0! Tu abordes un autre tabou. Tu prononces le mot honni. Dans les c\u00e9nacles \u00e9litistes litt\u00e9raires, plus tu as de lecteurs plus tu deviens suspect. Tr\u00e8s\u2026 fran\u00e7ais comme vision. Mon Dieu, cachez ces chiffres de vente\u00a0! Haro sur ces engeances litt\u00e9raires souill\u00e9es de marketing, v\u00e9ritables insultes \u00e0 la puret\u00e9 originelle du livre\u00a0!<\/p>\n
Il fut un temps o\u00f9 les vampires et les morts-vivants \u00e9taient tout aussi r\u00e9els pour nos anc\u00eatres que la pluie ou le soleil.<\/p>\n
Le vampire, le mort-vivant, qu\u2019il soit d\u2019origine d\u00e9moniaque ou issu du corps d\u2019un mortel, a travers\u00e9 et influenc\u00e9 toutes les civilisations. Qu\u2019importe son nom ou ses incarnations. Incubes et succubes chez les M\u00e9sopotamiens, Lamia et Empusa pour les Grecs, Stryges dans la Rome imp\u00e9riale, Aluka pour les juifs, Dhampires en Boh\u00eame, Nosferat ou Strigo\u00efs en Roumanie, toutes ces cr\u00e9atures ont toujours infest\u00e9 les campagnes \u00e0 la tomb\u00e9e de la nuit pour puiser leur vie dans le sang.<\/p>\n
Ainsi, en Irlande, il fallait \u00e9viter de croiser le Dearg-Dul au\u00a0coin d\u2019une for\u00eat sombre, les soirs de pleine lune. Les \u00c9cossais, eux, craignaient la Baobhan Sith, une f\u00e9e \u00e0 l\u2019allure envo\u00fbtante qui hurlait \u00e0 la mort dans la lande. Et parfois m\u00eame, les vivants buvaient le sang des d\u00e9funts afin de s\u2019approprier leur force et leur courage, comme certaines tribus vikings du Danemark.<\/p>\n
Le symbole de l\u2019homme qui marche pourrait indiquer cette progression. Il sort de la tombe de l\u2019ignorance pour aller vers la lumi\u00e8re. Vers le Graal.<\/p>\n
\u2014\u00a0\u00ab\u00a0La souffrance a ses limites, pas la peur.\u00a0\u00bb Arthur Koestler<\/p>\n
Tout est symbole<\/em>. Si le langage parle \u00e0 l\u2019esprit, le symbole, lui, parle \u00e0 l\u2019\u00e2me. L\u00e0 o\u00f9 les mots renvoient \u00e0 des choses ou \u00e0 des concepts, par le biais de la raison, le symbole, lui, fait appel \u00e0 l\u2019\u00e9motion\u00a0; il fait vibrer en chacun des sensations inconnues, des souvenirs oubli\u00e9s et il en d\u00e9voile les correspondances profondes et v\u00e9ritables<\/p>\n\u2014\u00a0Mais c\u2019est la v\u00e9rit\u00e9.
\n\u2014\u00a0La v\u00e9rit\u00e9 de la raison, oui. Mais celle de l\u2019imaginaire est tout autre.<\/p>\n
Une p\u00e9nombre diffuse colorait en sombre toute la partie inf\u00e9rieure de la construction.<\/p>\n
L\u2019h\u00e9raldique, les hi\u00e9roglyphes de la f\u00e9odalit\u00e9,<\/em>\u00a0comme le disait votre bon vieux Victor Hugo.<\/p>\nUn blason se d\u00e9crypte en fonction de quatre \u00e9l\u00e9ments fondamentaux. La couleur, la partition, les pi\u00e8ces et les meubles. La combinaison de ces quatre \u00e9l\u00e9ments explique l\u2019extraordinaire vari\u00e9t\u00e9 des armoiries.<\/p>\n
Ici, commen\u00e7ait un ch\u00e2teau obscur et merveilleux o\u00f9 seuls les chevaliers archivistes et pal\u00e9ographes pouvaient chevaucher entre les murailles de papier.<\/p>\n
Mille vies n\u2019auraient pas suffi pour d\u00e9vorer les quatre-vingt-cinq kilom\u00e8tres de lin\u00e9aires entrepos\u00e9s dans ce\u00a0royaume souterrain. Un royaume peupl\u00e9 de fant\u00f4mes parchemin\u00e9s.<\/p>\n
(Les archives)\u00a0: C\u2019est le c\u0153ur nucl\u00e9aire des origines du christianisme \u2013\u00a0et, comme\u00a0dans les centrales atomiques, il faut se prot\u00e9ger de sa radioactivit\u00e9.<\/p>\n
Vous lisez le fran\u00e7ais\u00a0?
\n\u2014\u00a0Oui, n\u2019est-ce pas la langue de la diplomatie vaticane\u00a0?<\/p>\n
\u00c0 Broc\u00e9liande, continua l\u2019\u00e9crivain, Morgane fut recueillie par Merlin qui lui apprit les secrets de la magie, puis lui confia la t\u00e2che de mettre \u00e0 l\u2019\u00e9preuve les chevaliers qui se lan\u00e7aient dans la qu\u00eate du Graal.<\/p>\n
\u2014\u00a0C\u2019est la Grande Ourse, reconnaissable entre toutes\u00a0: elle a la forme d\u2019une casserole.
\n\u2014\u00a0Exact.\u00a0Ursa Major<\/em>. C\u2019est fascinant.
\n\u2014\u00a0Je ne vois pas en quoi, r\u00e9pliqua Antoine, c\u2019est la constellation la plus banale de la vo\u00fbte \u00e9toil\u00e9e.
\n\u2014\u00a0Pour toi, mais dans la tradition celtique, elle est connue sous un autre nom bien plus myst\u00e9rieux\u00a0:\u00a0Karr Arzhur<\/em>, le Chariot d\u2019Arthur. Parce que le nom d\u2019Arthur vient du mot \u00ab\u00a0ours\u00a0\u00bb,\u00a0<\/em>Arzh<\/em>en breton ou\u00a0Arth<\/em>\u00a0<\/em>en gallois\u2026 Voil\u00e0 pourquoi le plantigrade orne son blason et que le surnom d\u2019Arthur est le roi des ours.<\/p>\nDe tous les feux qui enflamment l\u2019esprit, l\u2019imagination est le plus puissant, d\u00e9clara Theobald, surtout quand on fait souffler le vent dans le bon sens. D\u00e9j\u00e0 nos sp\u00e9cialistes travaillent \u00e0 pr\u00e9parer l\u2019opinion, \u00e0 l\u2019orienter\u2026 croyez-moi, aujourd\u2019hui, entre les algorithmes et le Big Data, jamais la science n\u2019a \u00e9t\u00e9 aussi proche de Dieu.<\/p>\n
L\u2019imaginaire\u00a0! Les hommes en ont aussi s\u00fbrement besoin que l\u2019air, l\u2019eau ou la foi. L\u2019\u00c9glise a commis une faute impardonnable en abandonnant l\u2019imaginaire des hommes \u00e0 l\u2019industrie du divertissement culturel. Et aux autres religions. Nous devons \u00e0 nouveau offrir du r\u00eave \u00e0 nos fid\u00e8les.<\/p>\n
\u00c9tait-il possible que l\u2019on puisse abuser les hommes jusqu\u2019\u00e0 leur faire croire tout et son contraire\u00a0? Ou alors la science de manipulation avait-elle atteint un tel point qu\u2019elle servait les int\u00e9r\u00eats de Dieu\u00a0?<\/p>\n
Fort est\u00a0celui qui\u00a0assume ses\u00a0faiblesses, faible est\u00a0celui qui\u00a0les\u00a0nie.<\/p>\n
Chacun est parti affronter la Qu\u00eate, son arme favorite \u00e0 la main. Qui, son courage l\u00e9gendaire, qui, sa volont\u00e9 de fer, qui, son intelligence hors pair. Et pourtant, tous ont \u00e9chou\u00e9. Parce que tous ont cru que le Graal \u00e9tait une conqu\u00eate, alors qu\u2019il est un destin. Et un destin ne se conquiert pas, il se m\u00e9rite.<\/p>\n
Le\u00a0miracle est\u00a0dans l\u2019\u0153il de\u00a0celui qui\u00a0le\u00a0vit<\/p>\n
Si ce que nous savons nous \u00e9l\u00e8ve, c\u2019est ce que nous ignorons qui nous r\u00e9v\u00e8le.<\/p>\n
\u2026 l\u2019adversaire int\u00e9rieur. C\u2019\u00e9tait bien l\u2019homme qui le nourrissait par ses frayeurs irr\u00e9pressibles, qui lui donnait corps par ses peurs incontr\u00f4l\u00e9es.<\/p>\n
Il\u00a0est\u00a0plus facile de\u00a0tuer un\u00a0d\u00e9mon que\u00a0vaincre sa\u00a0peur du\u00a0d\u00e9mon<\/p>\n
Pour l\u2019enfant de Cornouailles, o\u00f9 chaque arbre a une \u00e2me et chaque pierre sa l\u00e9gende, le merveilleux \u00e9tait aussi quotidien que la ros\u00e9e du matin. Toutefois, il avait appris \u00e0 se m\u00e9fier de ses propres impulsions. L\u2019intelligence du c\u0153ur n\u2019est pas inn\u00e9e. \u00c0 chaque intuition, il fallait une pierre d\u2019angle.<\/p>\n
L\u2019art des signes n\u2019a rien \u00e0 voir avec la magie. C\u2019est une haute science\u00a0: l\u00e0 o\u00f9 les hommes aveugl\u00e9s par eux-m\u00eames ne voient que passer le hasard, celui qui conna\u00eet l\u2019alphabet du destin peut lire dans le grand livre de la vie.<\/p>\n
Son caract\u00e8re \u00e9tait pareil \u00e0 un paysage qui se d\u00e9voilait progressivement\u00a0: peu \u00e0 peu surgissaient des parcelles inattendues.<\/p>\n
l\u2019important n\u2019est pas\u00a0de conna\u00eetre son avenir, l\u2019important c\u2019est d\u2019y participer en pleine confiance.<\/p>\n
Savez-vous qu\u2019en latin gauche se dit\u00a0sinister\u00a0<\/em>?
\n\u2014\u00a0Comme sinistre\u00a0?
\n\u2014\u00a0Exactement, dans la science des signes visibles, tout ce qui va vers la gauche est mauvais pr\u00e9sage.<\/p>\nle visage fig\u00e9 par une douleur devenue muette d\u2019\u00eatre trop vive. Il ne sentait plus ni son corps ni sa vie. La souffrance ne brise pas la volont\u00e9, non, elle la broie, l\u2019\u00e9miette au vent et il n\u2019en reste que cendres.<\/p>\n
La logique est une folle boussole dans les champs magn\u00e9tiques du merveilleux.<\/p>\n
Infos\u00a0:<\/strong><\/p>\nMythologie<\/strong>\u00a0:<\/p>\nAsmod\u00e9e, gardien des tr\u00e9sors enfouis\u00a0: Le nom Asmod\u00e9e viendrait de l’alt\u00e9ration du nom d’un d\u00e9mon avestique, Ae\u0161ma-daeva, litt\u00e9ralement d\u00e9mon de la col\u00e8re qui pourrait aussi signifier en h\u00e9breu \u00ab\u00a0celui qui fait p\u00e9rir\u00a0\u00bb. Il est mentionn\u00e9 dans le livre de Tobit, III.8, chass\u00e9 du corps de Sara par l’archange Rapha\u00ebl. Traduit en latin par Asmodeus, sa signification est \u00ab\u00a0Le souffle ardent de Dieu\u00a0\u00bb. ( voir sur wikip\u00e9dia)<\/p>\n
Visite de Paris<\/strong>\u00a0:
\n–\u00a0La rue Henry-de-Jouvenel est la plus courte de Paris. Elle ne compte que trois num\u00e9ros dont le premier a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 ce long mur de pierres, grav\u00e9 en lettres noires, \u00ab\u00a0Bateau ivre\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0<\/em>de Rimbaud.
\n– la rue F\u00e9rou. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019Alexandre Dumas, dans\u00a0Les Trois Mousquetaires<\/em>, place la demeure d\u2019Athos.
\n– Galerie Vivienne\u00a0: L’escalier monumental du num\u00e9ro 13 conduit \u00e0 l’ancienne demeure de Vidocq apr\u00e8s sa disgr\u00e2ce<\/p>\nLes chiffres\u00a0<\/strong>: le 3, le 5, le 7 \u2026
\nEn symbolique, le cinq repr\u00e9sente l\u2019\u00eatre humain – les cinq sens, les cinq doigts de la main qui servent \u00e0 saisir la mati\u00e8re. C\u2019est aussi l\u2019homme de Vitruve de L\u00e9onard de Vinci, celui qui a les bras et les jambes \u00e9cart\u00e9s dans un pentagone. Et en h\u00e9breu, la signification du chiffre 5 est\u00a0: \u00ab\u00a0saisissement\u00a0\u00bb.Voltaire\u00a0: \u2014\u00a0Ce chantre des Lumi\u00e8res, franc-ma\u00e7on sur le tard, grand pourfendeur de l\u2019\u00c9glise toute sa vie, termine sa lettre \u00ab\u00a0en baisant humblement les pieds\u00a0\u00bb du Saint-P\u00e8re.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Giacometti \u2013 Ravenne \u00ab\u00a0L’Empire du Graal\u00a0\u00bb \u00a0(2016) 11\u00e8me enqu\u00eate du Commissaire Antoine Marcas :\u00a0 Voir sujet\u00a0global : \u00ab\u00a0S\u00e9rie Commissaire Antoine Marcas\u00a0\u00bb R\u00e9sum\u00e9\u00a0: Oubliez tout ce que vous savez sur le Graal. Palais pontifical de Castel Gandolfo. Sur ordre du pape, les cinq cardinaux les plus influents du Vatican prennent connaissance d’un rapport explosif r\u00e9dig\u00e9 par … <\/p>\n
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