{"id":8600,"date":"2019-05-17T09:11:05","date_gmt":"2019-05-17T08:11:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=8600"},"modified":"2020-06-27T11:33:49","modified_gmt":"2020-06-27T09:33:49","slug":"ponthus-joseph-a-la-ligne-feuillets-dusine-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=8600","title":{"rendered":"Ponthus, Joseph \u00ab A la ligne &#8211; feuillets d\u2019usine \u00bb (2019)"},"content":{"rendered":"<p><strong>Auteur<\/strong>\u00a0:\u00a0Joseph Ponthus est n\u00e9 en 1978. Apr\u00e8s des \u00e9tudes de litt\u00e9rature \u00e0 Reims et de travail social \u00e0 Nancy, il a exerc\u00e9 plus de dix ans comme \u00e9ducateur sp\u00e9cialis\u00e9 en banlieue parisienne o\u00f9 il a notamment dirig\u00e9 et publi\u00e9\u00a0<em>Nous&#8230; La Cit\u00e9<\/em> (Editions Zones, 2012). Il vit et travaille d\u00e9sormais en Bretagne.\u00a0\u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=8600\">A la ligne<\/a>\u00a0\u00bb est son premier roman.<\/p>\n<p>La table ronde \u2013 3.1.2019 \u2013 272 pages &#8211; (Editions de la Table Ronde) &#8211; Grand Prix RTL\/Lire 2019 &#8211; Prix R\u00e9gine Deforges 2019<\/p>\n<p><strong>R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\u00a0:\u00a0 <em>\u00c0 la ligne<\/em> est le premier roman de Joseph Ponthus. C\u2019est l\u2019histoire d\u2019un ouvrier int\u00e9rimaire qui est embauch\u00e9 dans les conserveries de poissons et les abattoirs bretons. Jour apr\u00e8s jour, il inventorie avec une infinie pr\u00e9cision les gestes du travail \u00e0 la ligne, le bruit, la fatigue, les r\u00eaves confisqu\u00e9s dans la r\u00e9p\u00e9tition de rituels \u00e9puisants, la souffrance du corps. Ce qui le sauve, c\u2019est qu\u2019il a eu une autre vie. Il conna\u00eet les auteurs latins, il a vibr\u00e9 avec Dumas, il sait les po\u00e8mes d\u2019Apollinaire et les chansons de Trenet. C\u2019est sa victoire provisoire contre tout ce qui fait mal, tout ce qui ali\u00e8ne. Et, en allant \u00e0 la ligne, on trouvera dans les blancs du texte la femme aim\u00e9e, le bonheur dominical, le chien Pok Pok, l\u2019odeur de la mer.<br \/>\nPar la magie d\u2019une \u00e9criture tour \u00e0 tour distanci\u00e9e, col\u00e9reuse, dr\u00f4le, fraternelle, la vie ouvri\u00e8re devient une odyss\u00e9e o\u00f9 Ulysse combat des carcasses de b\u0153ufs et des tonnes de bulots comme autant de cyclopes.<\/p>\n<p><strong>Mon avis<\/strong>\u00a0: Son passage \u00e0 \u00ab\u00a0La Grande Librairie\u00a0\u00bb m\u2019a donn\u00e9 envie de lire le livre. C\u2019est chose faite. Et ce fut un v\u00e9ritable uppercut ! Ne passez pas \u00e0 cot\u00e9!<br \/>\nC\u2019est parti pour le travail \u00e0 la cha\u00eene \u2013 pardon \u00e0 la ligne &#8211; et pour tenir le coup, il faut \u00eatre bien entour\u00e9\u00a0! C\u2019est le cas de Ponthus, car il travaille en musique et en mots, avec pour compagnie Apollinaire, Cendrars, Claudel, Dumas, Perec, Rabelais, Zola et\u2026 Charles Trenet\u00a0!<br \/>\nMais quel OLNI (objet livresque non identifi\u00e9)\u00a0! J\u2019en suis toute retourn\u00e9e\u00a0!<br \/>\nCe livre est stup\u00e9fiant tant sur le fond que sur la forme\u2026<br \/>\nSur la forme\u2026 \u00e0 la ligne\u2026 pas de ponctuation. Pas de pause\u00a0: toujours dans l\u2019urgence, il faut aller vite, ne pas se poser, toujours aller de l\u2019avant. Un pas apres l\u2019autre, un geste apres l\u2019autre, pas le droit \u00e0 l\u2019erreur, cadences infernales<br \/>\nSur le fond \u2026 comme il le dit on se demande si on est dans un roman de Zola ou au XXI\u00e8me si\u00e8cle. Les conditions du travail int\u00e9rimaire, le P\u00f4le emploi, les petits chefs\u00a0: un t\u00e9moignage implacable, une constatation sur la fa\u00e7on dont sont trait\u00e9s les maillons de la chaine. C\u2019est dans l\u2019agro-alimentaire mais cela pourrait etre dans un autre domaine.<br \/>\nEt aussi un temoignage sur la solidarit\u00e9 entre ces maillons\u00a0: ils forment une chaine, n\u2019en d\u00e9plaise au politiquement correct qui parle de ligne (de production).<br \/>\nCe livre montre aussi l\u2019importance des connaissances, de la culture pour survivre dans des conditions dantesques, pour aider \u00e0 passer le temps en pensant \u00e0 quelque chose.<br \/>\nEt il y a beaucoup d\u2019humour\u00a0; le r\u00e9cit est violent mais l\u2019esprit de Ponthus \u00e9claire ce monde et le fait chanter.. Et le pire, comme le dit une de ses coll\u00e8gues de \u00ab\u00a0ligne\u00a0\u00bb .. \u00ab\u00a0Ces moments o\u00f9 c\u2019est tellement indicible que l\u2019on n\u2019a m\u00eame pas le temps de chanter\u00a0\u00bb<br \/>\nTout le monde devrait le lire\u00a0! C&rsquo;est intelligent, hallucinant, instructif, et cela r\u00e9v\u00e8le le dessous des choses.<\/p>\n<p><strong>Extraits<\/strong>\u00a0:<\/p>\n<p>Tu ne sais pas si tu rejoins le vrai monde ou si tu le quittes<br \/>\nM\u00eame si nous savons qu\u2019il n\u2019y a pas de vrai monde<\/p>\n<p>Attendre et esp\u00e9rer<br \/>\nJe me rends compte qu\u2019il s\u2019agit des derniers mots de <em>Monte-Cristo<\/em><br \/>\nMon bon Dumas<br \/>\n\u00ab\u00a0Mon ami, le comte ne vient-il pas de nous dire que l\u2019humaine sagesse \u00e9tait tout enti\u00e8re dans ces deux mots\u00a0: Attendre et esp\u00e9rer\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Mais \u00e7a on ne le dit pas<br \/>\nCar \u00e0 l\u2019usine<br \/>\nC\u2019est comme chez Brel<br \/>\n\u00ab\u00a0Monsieur<br \/>\nOn ne dit pas<br \/>\nOn ne dit pas\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Nous poussons nos carcasses<br \/>\nTout le monde ne fait au fond que de trimballer ses carcasses<\/p>\n<p>L\u2019usine est<br \/>\nPlus que tout autre chose<br \/>\nUn rapport au temps<br \/>\nLe temps qui passe<br \/>\nQui ne passe pas<br \/>\n\u00c9viter de trop regarder l\u2019horloge<br \/>\nRien ne change des journ\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes<\/p>\n<p>Parfois c\u2019est rassurant comme un cocon<br \/>\nOn fait sans faire<br \/>\nVagabondant dans ses pens\u00e9es<br \/>\nLa vraie et seule libert\u00e9 est int\u00e9rieure<br \/>\nUsine tu n\u2019auras pas mon \u00e2me<\/p>\n<p>La fonction de l\u2019analyse est d\u2019\u00eatre allong\u00e9 sur un divan \u00e0 devoir parler<br \/>\nLa fonction de l\u2019usine est d\u2019\u00eatre debout \u00e0 devoir travailler et se taire<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Un argument c\u2019est une id\u00e9e plus un exemple\u00a0\u00bb me r\u00e9p\u00e9taient sans cesse mes bons ma\u00eetres j\u00e9suites<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Saint patron des bouchers\u00a0: Saint Barth\u00e9lemy\u00a0\u00bb<br \/>\nPire qu\u2019une boucherie<br \/>\nUn massacre<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Auteur\u00a0:\u00a0Joseph Ponthus est n\u00e9 en 1978. Apr\u00e8s des \u00e9tudes de litt\u00e9rature \u00e0 Reims et de travail social \u00e0 Nancy, il a exerc\u00e9 plus de dix ans comme \u00e9ducateur sp\u00e9cialis\u00e9 en banlieue parisienne o\u00f9 il a notamment dirig\u00e9 et publi\u00e9\u00a0Nous&#8230; La Cit\u00e9 (Editions Zones, 2012). Il vit et travaille d\u00e9sormais en Bretagne.\u00a0\u00ab\u00a0A la ligne\u00a0\u00bb est son &hellip; <\/p>\n<p class=\"read-more\"><a class=\"readmore-btn\" href=\"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=8600\">+<span class=\"screen-reader-text\">  Read More<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8601,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[501,632,35,193,98,12,192],"tags":[689,607,730,740,739,316,738,356],"class_list":["post-8600","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-1er-roman","category-632","category-coup-de-coeur-lectures","category-etude-de-societe","category-france","category-litterature-france","category-xxieme-siecle","tag-culture","tag-etude-de-societe","tag-fracture-sociale","tag-ouvrier","tag-precarite","tag-solidarite","tag-travail","tag-usine"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8600","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8600"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8600\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11158,"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8600\/revisions\/11158"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8601"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8600"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}