{"id":8710,"date":"2019-05-31T17:51:51","date_gmt":"2019-05-31T16:51:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=8710"},"modified":"2022-06-09T07:50:19","modified_gmt":"2022-06-09T05:50:19","slug":"del-arbol-victor-antes-de-los-anos-terribles-2019-avant-les-annees-terribles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=8710","title":{"rendered":"Del Arbol, Victor \u00abAvant les ann\u00e9es terribles \u00bb (RL2021) \/Antes de los a\u00f1os terribles (2019)"},"content":{"rendered":"<p><strong>Auteur Coup de coeur : (<a href=\"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=1004\">Page de pr\u00e9sentation<\/a>)<\/strong><\/p>\n<p>Actes Sud &#8211; 1.09.2021 &#8211; 400 pages ( traducteur Claude Bleton)\u00a0<strong><br \/>\n<\/strong>Antes de los a\u00f1os terribles\u00a0 (07.05 2019) \u2013 sorti en espagnol &#8211; Destino \u2013 07.05.2019 \u2013 464 pages<\/p>\n<p><strong>R\u00e9sum\u00e9 :\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Dans une Afrique encore travers\u00e9e de magie et de superstition, l&rsquo;\u00e9pop\u00e9e tragique d&rsquo;un enfant soldat, victime et bourreau, innocent et coupable. Apr\u00e8s l&rsquo;enfer de Nazino et la Russie stalinienne de \u00ab\u00a0Toutes les vagues de l&rsquo;oc\u00e9an\u00a0\u00bb, Victor del \u00c1rbol nous plonge dans les t\u00e9n\u00e8bres du c\u0153ur de Joseph Kony, le Sorcier du Nil.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Avant les ann\u00e9es terribles, j&rsquo;\u00e9tais un enfant heureux dans cet endroit. Le bonheur semblait \u00eatre l&rsquo;\u00e9tat naturel de la vie, quelque chose d&rsquo;aussi \u00e9vident que le lever du soleil chaque matin. Les premiers rayons de lumi\u00e8re ont filtr\u00e9 \u00e0 travers les feuilles de palmiers du toit le matin o\u00f9 tout a commenc\u00e9 \u00e0 changer\u00a0\u00bb. Une nouvelle vie a commenc\u00e9 pour Isa\u00efe le jour de son arriv\u00e9e \u00e0 Barcelone quand, encore enfant, il a tourn\u00e9 le dos \u00e0 son monde. Apr\u00e8s une longue p\u00e9riode, il s&rsquo;est construit une nouvelle vie, essayant de tracer sa route en montant une entreprise de r\u00e9paration de bicyclettes. Tout bascule le jour o\u00f9 il re\u00e7oit la visite d&rsquo;Emmanuel, une vieille connaissance qui le convainc de retourner en Ouganda pour participer \u00e0 une rencontre sur la r\u00e9conciliation historique du pays.<\/p>\n<p>Le pass\u00e9 qu\u2019il croyait avoir laiss\u00e9 derri\u00e8re lui va ressusciter. Il va devoir affronter l&rsquo;enfant qu&rsquo;il \u00e9tait, le regarder dans les yeux sans compromis et se pardonner, s&rsquo;il veut aller de l&rsquo;avant et ne pas perdre sa femme, qui bient\u00f4t, et de pire des fa\u00e7ons, d\u00e9couvrira une terrible v\u00e9rit\u00e9 : nous ne savons pas toujours tout sur ceux que nous aimons. Quand on est all\u00e9 trop loin, s&rsquo;enfuir n&rsquo;est pas une option.<\/p>\n<p><strong>Mon avis<\/strong>\u00a0:<\/p>\n<p>Mais comme je suis sortie sonn\u00e9e par la lecture de ce roman ! Comment qualifier ce roman d\u2019ailleurs\u00a0? L\u2019\u00e9tiquette \u00ab\u00a0roman noir\u00a0\u00bb que les fran\u00e7ais ont coll\u00e9 \u00e0 l\u2019auteur ne se justifie pas. Roman historique\u00a0? Thriller historique\u00a0? L\u2019auteur nous fait d\u00e9couvrir une partie absolument atroce de l\u2019histoire du XX\u00e8me si\u00e8cle et met en lumi\u00e8re l\u2019infame Joseph Kony. L\u2019auteur nous raconte la vie de Isa\u00edas Yower, jeune ougandais qui a fui son pays pour rejoindre l\u2019Espagne (pr\u00e8s de 9000 kms\u00a0!). Le contexte est absolument hallucinant de violence, mais rien n\u2019est invent\u00e9. Enfin si\u00a0: l\u2019histoire avec le petit \u00ab\u00a0h\u00a0\u00bb d\u2019Isa\u00edas mais le contexte historique est r\u00e9el. Et c\u2019est d\u2019une violence insoutenable. Le livre se d\u00e9roule sur deux \u00e9poques\u00a0: la jeunesse d\u2019Isa\u00edas et son retour en Uganda pour t\u00e9moigner lors d\u2019un congr\u00e8s. Au d\u00e9but du roman, Isa\u00edas vit une vie heureuse avec sa famille (sa m\u00e8re, son p\u00e8re, sa grand-m\u00e8re, sa s\u0153ur, son petit-fr\u00e8re) puis sa vie bascule dans l\u2019horreur. Il sera enlev\u00e9, s\u00e9questr\u00e9, \u00ab\u00a0dress\u00e9\u00a0\u00bb, de victime deviendra bourreau, fera partie de ce qu\u2019on appelle les enfants-soldats. Il tuera, massacrera, aimera aussi, devra faire des choix. Et il prendra la fuite, rejoindra l\u2019Espagne, la ville de Barcelone o\u00f9 il refera sa vie, deviendra un autre (en apparence). Mais le pass\u00e9 est toujours l\u00e0, bien enfoui au fond de lui. Et viendra le moment o\u00f9 le pass\u00e9 va se remat\u00e9rialiser devant ses yeux, en la personne d\u2019Emmanuel K qui l\u2019invite \u00e0 venir participer \u00e0 un Congres en Uganda. Il va devoir affronter son pass\u00e9, se raconter pour le faire sortir, se l\u2019approprier, l\u2019accepter et enfin l\u2019int\u00e9grer et vivre avec. Il va du m\u00eame coup devoir le raconter \u00e0 ceux qui ne connaissaient pas sa vie d\u2019avant, la future m\u00e8re de son b\u00e9b\u00e9 en particulier. Ce roman n\u2019est pas qu\u2019un roman sur la trag\u00e9die des enfants-soldats, ces machines de guerre qui sont de fait des victimes avant d\u2019\u00eatre des criminels. C\u2019est aussi un roman sur tous les enfants \u00e0 qui l\u2019on a vol\u00e9 leur enfance\u00a0; tous les enfants maltrait\u00e9s, battus, vendus, exploit\u00e9s, endoctrin\u00e9s. Il en faut du courage pour s\u2019accepter, comprendre qu\u2019il n\u2019est pas coupable de tout mais qu\u2019il est aussi victime, du courage pour aller de l\u2019avant et d\u2019accepter le pass\u00e9 (un peu comme Miguel et Helena- le couple de \u00ab Par-del\u00e0 la pluie \u00bb &#8211; mais la similitude s\u2019arr\u00eate l\u00e0).<\/p>\n<p>Son retour sur les terres de son enfance est marqu\u00e9 par un accueil hostile et alors que les fant\u00f4mes du pass\u00e9 surgissent, ils ne sont pas les seuls. Emergent aussi du pass\u00e9 les hommes qui l\u2019ont fa\u00e7onn\u00e9 et qui vont r\u00e9apparaitre, en chair et en os. Je ne vais pas vous raconter la suite mais croyez-moi, il y a de l&rsquo;action. On est\u00a0 au c\u0153ur de l\u2019Afrique\u00a0: L\u2019Afrique avec ses traditions, ses l\u00e9gendes, ses sorciers, ses croyances. \u00ab\u00a0L\u2019homme est un loup pour l\u2019homme\u00a0\u00bb disait Hobbes. Dans ce roman le loup c\u2019est transform\u00e9 en lycaon et c\u2019est encore bien plus dangereux\u00a0!<\/p>\n<p>Ce roman n\u2019est pas un roman sur la vengeance ( un peu quand m\u00eame parfois)\u00a0 mais sur l\u2019acceptation de soi; il d\u00e9nonce des atrocit\u00e9s\u00a0; comme dans tous ses romans, le pass\u00e9, les racines sont des th\u00e8mes r\u00e9currents\u00a0; le th\u00e8me du racisme qui est bien pr\u00e9sent. Racisme antinoir, racisme antiblanc, racisme contre l\u2019\u00e9tranger. Le th\u00e8me du migrant est l\u00e0 aussi, la difficult\u00e9 de fuir son pays, la p\u00e9nibilit\u00e9 du voyage, la difficult\u00e9 de se faire accepter \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e. L\u2019amour est pr\u00e9sent aussi avec Lowino et Luc\u00eda\u00a0; la trahison et la violence sont omnipr\u00e9sentes. Le th\u00e8me de la famille est aussi bien l\u00e0\u00a0: la filiation, les conflits parents\/enfants, les rapports fr\u00e8re\/s\u0153ur. Sans oublier le th\u00e8me de la faute, de la culpabilit\u00e9, de la r\u00e9demption.<\/p>\n<p>A chaque roman Victor del Arbol repousse les limites et il vient de franchir une nouvelle dimension. Un livre que je recommande\u00a0vivement mais dont vous ne ressortirez pas indemne ! Plus qu\u2019\u00e0 attendre qu\u2019il sorte en fran\u00e7ais pour ceux qui ne lisent pas l\u2019espagnol\u2026<\/p>\n<p>Interview sur la RTS :\u00a0 <a href=\"https:\/\/www.rts.ch\/play\/radio\/point-de-fuite\/audio\/point-de-fuite-victor-del-arbol-avant-les-annees-terribles?id=11104022\">Point de fuite: Victor Del \u00c1rbol: avant les ann\u00e9es terribles &#8211; Radio &#8211; Play RTS<\/a><\/p>\n<p><strong>Extraits\u00a0<\/strong>:<\/p>\n<p>\u00c9crire, c\u2019\u00e9tait comme sucer la morsure d\u2019un serpent, aspirer le liquide venimeux et le recracher. Il para\u00eet que les mots ont une vertu curative, mais je n\u2019\u00e9prouvais aucun soulagement.<br \/>\n<em>Escribir era como chupar la mordedura de una serpiente, sacar el l\u00edquido infeccioso y escupirlo fuera.<\/em><\/p>\n<p>N\u2019\u00eatre rien nulle part est une chance. Cela signifie que tu es tout partout. Penses-y. Beaucoup d\u2019identit\u00e9s qui s\u2019affrontent dans un seul corps\u2026<br \/>\n<em>No ser nada en ninguna parte es una suerte. Significa que eres todo en todas partes. Pi\u00e9nsalo. Muchas identidades enfrentadas en un solo cuerpo&#8230;<\/em><\/p>\n<p>On ne peut combattre la mort qu\u2019avec la vie, et j\u2019avais une alli\u00e9e puissante.<br \/>\n<em>A la muerte solo se la combate con la vida, y yo ten\u00eda una poderosa aliada.<\/em><\/p>\n<p>\u2014\u00a0Les hommes ont besoin de b\u00e2tir leur l\u00e9gende, et ont besoin d\u2019y croire. Les femmes se passent tr\u00e8s bien de cette sorte de valorisation.<br \/>\n<em>Los hombres necesitan construir sus leyendas, y necesitan creerlas. Las mujeres no necesitan esa clase de valor.<\/em><\/p>\n<p>Les jours suivants, je d\u00e9couvris qu\u2019il \u00e9tait plus difficile de dire la v\u00e9rit\u00e9 que de mentir. La v\u00e9rit\u00e9 n\u2019a ni ornements ni trucs, elle est nue, d\u00e9charn\u00e9e, aride<br \/>\n<em>En los d\u00edas siguientes descubr\u00ed que decir la verdad es mucho m\u00e1s dif\u00edcil que mentir. En la verdad no hay adornos ni trucos, es desnuda, descarnada, \u00e1rida.<\/em><\/p>\n<p>C\u2019est une redoutable erreur de croire que les gens qui nous aiment sont, par le seul fait de nous aimer, stupides ou aveugles. Ou que leur patience est infinie. Si vous vous \u00e9loignez un peu trop, peut-\u00eatre ne vous donneront-ils pas l\u2019occasion de revenir. L\u2019amour n\u2019est pas un blanc-seing.<br \/>\n<em>Es un tremendo error creer que las personas que nos aman son, por el hecho de amarnos, est\u00fapidas o que est\u00e1n ciegas. O que su paciencia es infinita. Si te alejas demasiado quiz\u00e1 no te den la oportunidad de regresar. El amor no es una patente de corso.<\/em><\/p>\n<p>Dans la culture des Acholis, la mort n\u2019existe pas comme telle\u00a0: il n\u2019y a que des absents, des esprits qui vont et viennent entre les deux mondes, le visible et l\u2019invisible, et qui veillent sur nous.<br \/>\n<em>En la cultura de los acholi no existe la muerte como tal: solo ausentes que se convierten en esp\u00edritus que van y vienen entre ambos mundos, el visible y el invisible, y que nos vigilan y velan por nosotros.<\/em><\/p>\n<p>Quel mal pouvons-nous supporter sans \u00eatre bris\u00e9s int\u00e9rieurement\u00a0? Et quelle part de ce mal sommes-nous capables d\u2019infliger \u00e0 d\u2019autres sans nous \u00e9mouvoir\u00a0?<br \/>\n<em>\u00bfCu\u00e1nto da\u00f1o podemos soportar sin rompernos por dentro? \u00bfY cu\u00e1nto de ese da\u00f1o somos capaces de infligir a otros sin inmutarnos?<\/em><\/p>\n<p>Ce que j\u2019ai appris, c\u2019est que parfois le dernier refuge de l\u2019espoir est dans l\u2019irrationnel. Et que m\u00eame les personnes les plus sceptiques sont pr\u00eates \u00e0 accepter toute sorte d\u2019aide quand elles sont d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es.<br \/>\n<em>Lo que aprend\u00ed es que a veces el \u00faltimo refugio de la esperanza est\u00e1 en lo irracional. Y que incluso las personas m\u00e1s esc\u00e9pticas est\u00e1n dispuestas a aceptar cualquier tipo de ayuda cuando est\u00e1n desesperadas.<\/em><\/p>\n<p>Est-ce vrai que nous vivons plusieurs vies \u00e0 la fois\u00a0? Quelque part, nous sommes peut-\u00eatre des enfants \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9.<br \/>\n<em>\u00bfSer\u00e1 verdad que vivimos muchas vidas a la vez? En alguna parte tal vez somos ni\u00f1os de manera perpetua.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Quelques informations<\/strong>\u00a0:<\/p>\n<p>Les Turkana sont une population d&rsquo;Afrique de l&rsquo;Est vivant principalement au nord-ouest du Kenya dans une r\u00e9gion chaude et aride situ\u00e9e \u00e0 l&rsquo;ouest du Lac Turkana, mais \u00e9galement en \u00c9thiopie et \u00e0 un moindre degr\u00e9 au Soudan du Sud.<\/p>\n<p>Les Acholi sont une population d&rsquo;Afrique de l&rsquo;Est vivant principalement en Ouganda, au nord-est du lac Albert, mais \u00e9galement au Soudan du Sud. Cette r\u00e9gion est parfois d\u00e9sign\u00e9e sous le nom de \u00ab Acholiland \u00bb \u2013 une appellation non officielle. Les Acholi font partie du groupe Luo.<\/p>\n<p><strong>Joseph Kony<\/strong>\u00a0: article Wikipedia ( <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Joseph_Kony\">https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Joseph_Kony<\/a> )<\/p>\n<p><strong>Image<\/strong>\u00a0: Gard\u00e9 celle de la couverture originale (l\u00e9g\u00e8rement aplatie et en noir et blanc)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Auteur Coup de coeur : (Page de pr\u00e9sentation) Actes Sud &#8211; 1.09.2021 &#8211; 400 pages ( traducteur Claude Bleton)\u00a0 Antes de los a\u00f1os terribles\u00a0 (07.05 2019) \u2013 sorti en espagnol &#8211; Destino \u2013 07.05.2019 \u2013 464 pages R\u00e9sum\u00e9 :\u00a0 Dans une Afrique encore travers\u00e9e de magie et de superstition, l&rsquo;\u00e9pop\u00e9e tragique d&rsquo;un enfant soldat, victime &hellip; <\/p>\n<p class=\"read-more\"><a class=\"readmore-btn\" href=\"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/?p=8710\">+<span class=\"screen-reader-text\">  Read More<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8711,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[632,56,36,35,543,23,43,44,8,78],"tags":[563,345,281,601,334,195,314,707,653,213,275,169],"class_list":["post-8710","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-632","category-afrique","category-barcelone","category-coup-de-coeur-lectures","category-coup-de-coeur-auteurs","category-espagne","category-histoire","category-catalan","category-espagnol","category-xxeme","tag-culpabilite","tag-enfance","tag-guerre","tag-histoire","tag-meurtres","tag-racisme","tag-rapports-familiaux","tag-relation-pere-fils","tag-traditions","tag-trahison","tag-viol","tag-violence"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8710","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8710"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8710\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16327,"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8710\/revisions\/16327"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8711"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8710"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8710"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cathjack.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8710"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}