Carrisi, Donato « La maison des silences » (2025) 320 pages

L’auteur : Né le 25 mars 1973, à Martina Franca, romancier, journaliste, dramaturge, réalisateur et scénariste italien, auteur de romans policiers. Le Chuchoteur, son premier roman, a été traduit dans vingt pays, a reçu quatre prix littéraires en Italie. Lauréat du prix SNCF du Polar européen et du prix des lecteurs du Livre de Poche dans la catégorie polar, il connaît un immense succès en France aux éditions Calmann-Lévy.

Série Mila Vasquez : Le Chuchoteur Il suggeritore (2009) – L’Ecorchée L’ipotesi del male (2013)– L’égarée L’uomo del labirinto (2017)– Le jeu du chuchoteur Il gioco del suggeritore (2018)
Série Marcus et Sandra : Le tribunal des âmes Il tribunale delle anime (2011) – Malefico Il cacciatore del buio (2014) – Tenebra Roma Il maestro delle ombre (2016)
Série Pietro Gerber :  La maison des voix (2020) La casa delle voci (2019) – La maison sans souvenirs (2022) La casa senza ricordi (2021) – La Maison aux lumières (2023) La casa delle luci (2022) – La maison des silences (2025) La casa dei silenzi (2024)
– Autres romans : La Femme aux fleurs de papier (2015) La donna dei fiori di carta (2012)– La Fille dans le brouillard(2016) La ragazza nella nebbia (2015) – Je suis l’abysse (2020) Io sono l’abisso (2020) – L’Éducation des papillons (2024) L’educazione delle farfalle (2023) – 

Adaptés au cinéma : La fille des le brouillard – L’homme du labyrinthe – Je suis l’abysse 

Calmann-Levy  Noir– 1,10. 2025 – 320 pages /(La casa dei silenzi (  – 2024 -traduit par Anaïs Bouteille-Bokobza)

Série Pietro Gerber : tome 4

Résumé:
ON PEUT FUIR LA RÉALITÉ. PAS NOS CAUCHEMARS.
Toutes les nuits, Matias, neuf ans, affirme que ses rêves sont hantés par une dame silencieuse vêtue de noir, au point que le petit développe une phobie du sommeil. Désespérés, ses parents se tournent alors vers Pietro Gerber, l’illustre hypnotiseur d’enfants, afin de le soigner.
Au fil des séances, Gerber comprend que l’histoire racontée par Matias révèle des indices sur un crime irrésolu depuis des années. Et que le sort d’une inconnue pourrait bien dépendre de cette enquête où le réel et le surnaturel se confondent. Afin de sauver les innocents d’une menace hors norme, Pietro Gerber devra défier les lois de la raison et affronter les démons de son passé.
Dans ce nouveau thriller psychologique, Donato Carrisi nous plonge dans un labyrinthe de dangereux faux semblants.

Mon avis: ❤️❤️🩶
Retrouvailles avec “l’endormeur d’enfants” Pietro Gerber. Toujours ces atmosphères si spéciales dans lesquelles nous plonge l’auteur… la tension est présente tout au long du roman.
Une fois encore une plongée dans l’inconscient , dans le paranormal , le subconscient.
Une fois encore l’auteur tisse des liens entre le lecteur et les personnages et j’ai plus d’une fois retenu mon souffle en me demandant « et maintenant? » ….

Comme dans ses précédents, on a un pied dans le rationnel et un dans l’irrationnel …
Quelle est cette dame silencieuse qui trouble le sommeil de Matias, ce gamin de neuf ans en proie à de terribles cauchemars ? Son sommeil est-il altéré par des rêves ou par des souvenirs enfouis? La dame silencieuse voudrait-elle faire passer un message ? Et si oui, pourquoi à travers Matias? Y-a-t-il un lien entre eux ? L’inconnue pourrait-elle être une vraie personne?
Le Dr Gerber va faire plus que son métier d’hypnotiseur. Il va se lancer sur les traces de la dame silencieuse et sollicitera, à son corps défendant, l’aide  Erica  De Roti, psychologue, spécialiste de hypnose, des peurs et des traumatismes des enfants..
Je dois dire que ce tome n’est pas mon préféré car il y a trop de surnaturel pour moi, même si l’enquête est bien ficelée et se focalise davantage sur l’enfant que sur Pietro Gerber, ce qui est un gros plus ! 

Extraits: 

« Le jour où le destin frappera à ta porte sera un jour comme les autres. »

Tout d’abord, l’inconscient qui suggère les rêves est un système chaotique : il existe des rêves récurrents, mais il est impossible qu’un rêve se répète à l’identique presque toutes les nuits. Le sommeil est un mécanisme très précis : il sert à nettoyer notre esprit, à le remettre à zéro. Les rêves ne sont que les résidus de cette activité de nettoyage. Voilà pourquoi nous oublions la plus grande partie de notre activité onirique. 

Les enfants connaissent des secrets que les adultes ne sont pas disposés à écouter.

De la même façon que les trous noirs se nourrissent de la lumière des étoiles, les instituts psychiatriques consument l’esprit de leurs pensionnaires, goutte après goutte, jusqu’à ce qu’il ne reste plus rien d’eux.

L’hypnose n’est pas un sérum de vérité, malgré une croyance courante. Elle peut donner accès aux recoins les plus cachés de l’esprit, mais parfois une porte reste fermée et on ne peut rien y faire. 

Ne jamais ouvrir des portes qu’on n’est pas capables de refermer.

Il ne faut jamais sous-estimer le pouvoir de la suggestion.

Toutefois, si dans la vie réelle on peut se distraire de ses mauvaises pensées, dans les rêves ce n’est pas possible. Dans les rêves, on est exposé : quand on dort, on n’a pas de défenses, on est le spectateur forcé de n’importe quelle atrocité que notre inconscient nous donne à voir. C’est pareil quand on fait un cauchemar après avoir vu un film d’horreur : on ne peut que se réveiller en criant…

Les rêves sont le présage de ce qui nous reste de cette autre existence, une sorte de souvenir, à la fois de cette autre vie et de l’endroit où nous irons définitivement, quand nous serons morts.

Il avait entendu dire que les histoires ne doivent jamais rester en suspens, au risque de suppurer telles des plaies ouvertes.

Définitions:
La cymatique est la technique permettant la visualisation des vibrations acoustiques ainsi qu’un discours inspiré par l’anthroposophie (un courant de pensée spirituel pseudoscientifique et ésotérique s’appuyant sur les pensées et écrits de l’occultiste autrichien Rudolf Steiner, réalisés après qu’il a quitté la Société théosophique en 1913. Sa doctrine est syncrétique : elle mélange diverses notions empruntées aux religions indiennes et au théosophisme (telles que les concepts de karma et de réincarnation), au christianisme et plus récemment au mouvement New Age.) qui relie les vibrations en général à l’ensemble de l’Univers.